Берроуз женщины биологическая ошибка

zF1HPmBRDZw

Я отдаю себе отчет в том, что многие считают меня мизогином. Но, цитируя «Оксфордский словарь», «мизогин — ненавистник женщин». Предполагается, что этим он занимается круглые сутки? Коржибский, основатель Общей Семантики, всегда призывал сузить обобщение: каких именно женщин? Где и когда? Моей английской няни со страниц «Поворота винта»? Она действительно научила меня кое-каким полезным присказкам — «Споткнулся, поскользнулся, покачнулся и упал…» Или старой ирландской ведьмы, обучившей меня заклинать жаб и вызывать слепящего червяка из сгнившего хлеба? Как отдаленно и ностальгично, с душком перегноя и свинарника. Или той матроны из Сент-Луиса, которая сказала, что я — ходячий труп? Да только не всякий труп может ходить; ее не может.

Перейдем к тяжеловескам. Femme fatale [роковая женщина (фр.)], во всех ее обличьях. Кали отплясывает мохнаткин водевиль… Белая Богиня пожирает супруга… Ужасная Мать входит в роль… Вавилонская блудница въезжает на черной пантере, вереща: «Придурки! Я выжму из вас все соки». Такого хватит, чтобы мужчина окаменел. Но это лишь поверхностные манифестации, точнее — девочки второго плана: обслуга. После одного взгляда на эту планету любой визитер из космоса сказал бы: «позовите начальника!»

Запросто может оказаться, что женщины — биологическая ошибка; я сказал это в «Работе». Но точно так же — и все остальные, кого я вижу вокруг. Динозавры тоже оказались ошибкой, но что такое несколько сот миллионов лет, чуть больше или меньше, для такого благородного эксперимента? А сейчас, когда смертельный круговорот перенаселения, загрязнения окружающей среды, истощения природных ресурсов, радиоактивности и конфликтов разрастается до катаклизма под лозунгом sauve-qui-peut [спасайся кто может (фр.)], — сознательные граждане задаются вопросом, не ошибкой ли было выпускать в забег племенных все человеческое племя. Затем возникает такой вопрос: чья это ошибка, ибо ошибки предполагают умысел, а я убежден, что ничего в этом мире не происходит без чьей-то на то воли или умысла.

Было бы самонадеянно, если не сказать нагло, утверждать, что Создатель схалтурил, поскольку халтура с нашей точки зрения может быть хорошей работой с его, ее или их точки зрения. История этой планеты — история идиотизма, подчеркнутого несколькими дебилами, которые выделились как относительные гении. Рассматривая человеческий организм как намеренный артефакт Создателя, мы, стало быть, можем более-менее разобраться — где мы и что мы. На сегодняшний день ни один супергений не сумел даже приблизиться к так называемым нормальным умственным способностям, потребным для возможного функционирования человеческого артефакта.

— Посмотрите на этот артефакт, — инструктор берет ружье с кремневым замком. — Что с ним не так? Много чего. Ему еще предстоит долгий путь. I Берет современную автоматическую винтовку. 1 Теперь мы приближаемся к пределу эффективности стрелкового оружия, выталкивающего пулю подрывом заряда. Теперь посмотрим на этот артефакт. I Он берет в руки клетку, в которой рычит ласка. I Что не так с этим артефактом? Ничего. Он ограничен, но в пределах своих задач и структуры функционирует совсем неплохо…

Посмотрите на человеческий артефакт. Что с ним не так? Да почти все. Вот вам биологический вид, который может жить на морском берегу, смотреть на корабли, приходящие день за днем, год за годом, и все равно верить, что Земля плоская, потому что так учит церковь; вид, способный пятьсот лет пулять ядра, и только потом в его бесплодной почве расцветет мысль, что пушечное ядро может взрываться при контакте… Я мог бы продолжать до бесконечности. Так почему же человеческий артефакт так задержался со своим кремневым замком? Я выдвигаю теорию, что мы не были созданы для нашего нынешнего состояния, — так же как головастик не создан для того, чтобы оставаться головастиком навсегда.

Человеческий организм находится в неотении. Этот биологический термин применяется к организму, зациклившемуся на том, что обычно является личиночной или переходной фазой. Как правило, саламандра начинает свой жизненный цикл в воде с жабрами, затем жабры атрофируются, и у животного появляются легкие. Хотя некоторые саламандры никогда не расстаются с жабрами и не выходят из воды. Они пребывают в неотении. Возьмем, к примеру, аксолотля, найденного в Мексике. Ученые, растроганные плачевным состоянием прекрасного существа, сделали ему инъекцию гормонов, дабы помочь избавиться от жабр и выйти из воды после многовековой неотении. Наверное, слишком самонадеянно будет рассчитывать, что одна простая инъекция способна вытряхнуть человеческий род из его задержанной эволюции. Но при каких бы обстоятельствах не произошла эта перемена, она будет необратима. Аксолотль, утративший жабры, никогда не сможет их вернуть. Похоже, эволюция — дорога с односторонним движением.

Что же до ступеней эволюции, возникает ощущение, будто живое существо на них как-то хитро заманили. Вот рыба, способная пережить засуху, потому что у нее появились ноги и зачатки легких. Рыбе подавай одно — добраться от одного источника воды к другому. Но избавившись от жабр, она останется неразлучна со своими легкими отныне и навсегда. Таким образом, рыба совершила эволюционный шаг вперед. Искала воду, а обрела воздух.

Возможно, для человеческого племени шаг вперед будет сделан так же. Астронавт не ищет пространство, он ищет больше времени — таким образом уравнивая пространство и время. Вся космическая программа — просто-напросто попытка перевезти наши безвыходные временные тупики куда-то еще. Хотя, как та ходячая рыба, в поисках времени мы вместо этого, возможно, обретем пространство и потом обнаружим, что пути назад нет.

Такой эволюционный шаг повлек бы за собой изменения, буквально невообразимые с нашей нынешней точки зрения. Является ли разделение полов произвольным ухищрением, дабы не отказываться от заведомо невыполнимой договоренности? Повлечет ли следующий шаг слияние полов в один организм? И какова будет природа этого организма? Как Коржибский всегда говорил, «я не знаю; посмотрим». Или глупо ожидать, что эта выброшенная на берег рыба — человеческое племя — во имя эволюции задумается о чем-то немыслимом?

Уильям Берроуз

Из книги «Счетная машина»

ЖЕНЩИНА: БИОЛОГИЧЕСКАЯ ОШИБКА?

Я отдаю себе отчет в том, что многие считают меня мизогинистом. Но, цитируя Оксфордский словарь, «мизогинист — женоненавистник». Предполагается, что это его повседневная работа? Коржибски1, основатель общей семантики, всегда призывает пришпилить обобщение; так что за женщина? Где и когда? Моя английская няня со страниц «Поворота винта»2? Она действительно научила меня кое-каким полезным присказкам — «Споткнулся, поскользнулся, покачнулся и упал…» Или старая ирландская идиотка, которая научила меня как заклинать жаб и добывать слепящего червяка из сгнившего хлеба? Как отдаленно и ностальгично, с душком перегноя и свинарника. Или та матрона из Сент-Луиса, которая сказала, что я — ходячий труп? Да, но не всякий труп может ходить; ее не может.

Перейдем к тяжеловескам. Femme fatale3, во всех ее обличьях… Кали отплясывает свой мохнаткин водевиль… Белая Богиня поедает своего супруга… Грозная Мамаша входит в свою роль… Вавилонская Блядища въезжает на своей черной пантере, вереща: «Придурки! Я выжму из вас все соки». Достаточно, чтобы превратить мужчину в камень. Но это только поверхностные манифестации, точнее — девочки второго плана: обслуга. После одного взгляда на эту планету любой визитер из космоса сказал бы: «ПОЗОВИТЕ НАЧАЛЬНИКА!»

Женщины запросто могли быть биологической ошибкой; я сказал это в своей «Работе»4. Но точно так же и все остальное, что я здесь вижу вокруг. Динозавры тоже оказались ошибкой, но что такое несколько сот миллионов лет, чуть больше или меньше, для такого благородного эксперимента? А сейчас, когда смертельный круговорот перенаселения, загрязнения окружающей среды, истощения природных ресурсов, радиоактивности и конфликтов разрастается до катаклизма под лозунгом sauve-qui-peut5, — думающие граждане задаются вопросом, не была ли вся человеческая раса ошибкой с самого начала забега6. Потом возникает такой вопрос: чья это ошибка, так как ошибки предполагают умысел, а я убежден, что ничего в этом мире не происходит без чьей-то на то воли или умысла.

Было бы самонадеянно, если не сказать нагло, утверждать, что Создатель сделал плохую работу, поскольку плохая работа с нашей точки зрения может быть хорошей работой с его или ее или их точки зрения. История этой планеты — это история идиотизма, подчеркнутого несколькими дебилами, которые выделились на общем фоне как гении. Рассматривая человеческий организм как артефакт преднамеренного Создателя, мы можем потом более-менее разобраться где мы и что мы. На сегодняшний день ни один супергений не сумел достичь того, что можно было бы назвать нормальными умственными способностями в смысле возможного функционирования человеческого артефакта.

«Посмотри на этот артефакт, — инструктор подносит винтовку с кремневым запалом. — Что с ним неладно? Много чего. Ему еще предстоит пройти через всякое».

Он подносит современную автоматическую винтовку7. «Теперь мы приближаемся к пределу эффективности мелкого оружия по принципу снаряда, приводимого в движение взрывающимся зарядом. Теперь посмотрим на этот артефакт. — Он подносит клетку, в которой рычит ласка. — Что неладно с этим артефактом? Ничего. Он ограничен, но в пределах своих задач и структуры функционирует совсем неплохо…»

Посмотрите на человеческий артефакт. Что с ним неладно? Да почти все. Вот вам существа, которые могут жить на взморье, наблюдая корабли, приходящие день за днем, год за годом, и все равно верить в то, что Земля плоская, потому что так учит Церковь; существа, которые могут использовать пушечные ядра на протяжении пятисот лет до появления идеи пушечного ядра, разрывающегося при контакте и расцветающего на этой бесплодной земле… Я мог бы продолжать и продолжать. Так почему же человеческий артефакт остался там позади с кремневым запалом? Я предвосхищаю теорию о том, что мы не были созданы для того, чтобы оставаться в нашем нынешнем состоянии, так же, как головастик не создан для того, чтобы оставаться головастиком навсегда.

Человеческий организм находится в состоянии неотении. Это биологический термин, используемый для описания организма, зациклившегося на том, что обычно является временной или переходной фазой. Обычно саламандра начинает свой жизненный цикл в воде с жабрами, позднее жабры атрофируются, и у животного появляются легкие. Хотя, некоторые саламандры никогда не расстаются с жабрами и не выходят из воды. Они пребывают в состоянии неотении. Возьмем, к примеру, Ксолотловую саламандру, найденную в Мексике. Ученые, растроганные плачевным состоянием прекрасного существа, сделали ему инъекцию гормонов, дабы помочь ему избавиться от жабр и выйти из воды после многовековой неотении. Наверное, слишком самонадеянно будет рассчитывать, что одна простая инъекция могла бы вытряхнуть человеческий род из его задержанной эволюции. Но при каких бы обстоятельствах не произошла эта перемена, она будет необратима. Ксолотловая саламандра, потерявшая жабры, никогда не сможет их вернуть. Эволюция показалась бы улицей с односторонним движением.

Что касается ступеней эволюции, возникает ощущение, что существо каким-то хитроумным способом вовлечено в прохождение этих ступеней. Вот рыба, которая смогла пережить засуху, потому что у нее появились ноги и зачатки легких. Все, что нужно этой рыбе — это добраться от одного источника воды к другому. Но как только она избавляется от жабр, она будет неразлучна со своими легкими отныне и навсегда. Таким образом рыба совершила эволюционный шаг вперед. Пытаясь найти воду, она обрела воздух.

Возможно, шаг вперед для человеческой расы будет сделан таким же образом. Астронавт в космосе не ищет пространство, он ищет больше времени — таким образом уравнивая пространство и время. Вся космическая программа — это просто-напросто попытка транспортировать наши безвыходные временные тупики куда-то еще. Хотя, как та ходячая рыба, в поисках времени мы вместо этого, возможно, обретем пространство и потом обнаружим, что пути назад нет.

Такой эволюционный шаг повлек бы за собой изменения, которые буквально невообразимы с нашей нынешней точки зрения. Является ли разделение полов самовольным ухищрением, дабы увековечить неработающее устройство? Повлечет ли следующий шаг слияние полов в один организм? И какова будет природа этого организма? Как Коржибски всегда говорил, «Я не знаю. Посмотрим». Или глупо ожидать, что эта выброшенная на берег рыба — человеческая раса — должна принять во внимание нечто немыслимое — во имя эволюции?


СЕКСУАЛЬНАЯ ОБРАБОТКА

Вся сексуальная сфера до сих пор окутана завесой тайны и невежества. Любые попытки использовать объективные экспериментальные методы при изучении феномена секса строго пресекаются. Люди, не считающие себя религиозными — врачи, социологи, психиатры — до сих пор мыслят в терминах, предложенных христианской церковью. Церковь полагает, что любая сексуальная активность помимо полового акта с законным супругом абсолютно неверна, так как Библия это утверждает. Они осуждают так называемое «противоестественное поведение» в самых жестких выражениях. Психиатры, используя слово «больной» (SICK) вместо слова «неправильный» (WRONG), следуют старой христианской линии. Недавние эксперименты с электрическим воздействием на мозг, тем не менее, снабдили нас значительно более точными средствами сексуальной обработки, чем психоанализ и психотерапия.

Предполагается, что гомосексуалиста можно обработать так, что он начнет сексуально реагировать на женщину, или на старый ботинок, если уж на то пошло. На самом деле, и гомо-, и гетеросексуальный субъекты эксперимента были обработаны так, что сексуально реагировали на старый ботинок, и таким образом можно сэкономить кучу денег.

Точно так же гетеросексуальные мужчины могут быть вытренированы реагировать сексуально на других мужчин. Кто утверждает, что одно более желанно, чем другое? Кто вправе устанавливать сексуальные догмы и навязывать их другим? Запоздалые апологеты апостола Павла, называющие себя психиатрами, могут мало что порекомендовать, кроме своей плохой статистики. Такая статистика не сошла бы им с рук ни в одном другом бизнесе. Представь, что ты руководишь производством, и транспортный отдел не выполняет отправку товара. Они говорят, что им нужно больше денег и сотрудников, и ситуация становится еще хуже. Все забито товаром, как госпиталь пациентами. Они говорят, что им нужно еще больше денег и сотрудников, чтобы совладать со все растущей проблемой отправки. Сколько нужно времени, чтобы уволить весь транспортный отдел и нанять кого-то, кто в состоянии делать свою работу? Психиатры говорят, что им нужно больше денег и сотрудников на борьбу со все растущей проблемой психических расстройств, и чем больше денег и сотрудников спущено в эту бездонную прорву, тем выше статистика роста психических расстройств.

3 декабря 1973 года Американская Психиатрическая Ассоциация постановила, что гомосексуальность больше не будет считаться психическим отклонением. Хорошо, раз они не в состоянии справиться с таким количеством психбольных, казалось бы, шагом в правильном направлении было исключение гомосексуалистов из этой категории. Но решение вызвало бурю протеста. Один психиатр сравнил его с «психиатрическим Уотергейтом, который, будем надеяться, не станет нашим Ватерлоо…» Им так не нравится видеть, как бегут их потенциальные пациенты; это может породить массовый исход. Доктор Чарльз Сокаридес, доцент психиатрии в клинике имени Альберта Эйнштейна, решительно выступает против нового подхода АПА: «АПА совершила то, чего не осмелилась совершить ни одна цивилизация… вторгаясь в биологические отношения между полами». Представьте себе — и в письме в «Плейбой» в июне 1970 года доктор Сокаридес заявляет: «Пятьсот миллионов лет эволюции установили стандарт «мужчина/женщина» как единственную функционально здоровую модель сексуального поведения человека».

Минуточку, доктор. Человеческий род не старше миллиона лет, согласно самым ранним человеческим останкам, обнаруженным на сегодня. Для других существ забег был длиннее. Триста миллионов лет установили большой рот, который может оттяпать что угодно, и внутренности, которые могут это переварить, как функционально здоровую модель для акул. Около 130 миллионов лет установили большой размер как функционально здоровый для динозавров. То, что может быть функционально здоровым в один момент, необязательно будет таковым в изменившихся условиях, как молчаливо свидетельствуют кости снятых с производства моделей. Но акулы, динозавры и психиатры не хотят меняться.

Сексуальная революция сейчас входит в свою электронную стадию. Недавние эксперименты с электрическим воздействием на мозг показывают, что сексуальное возбуждение и оргазм могут быть произведены с помощью кнопочного контроля или выбора определенной кнопки, в зависимости от того, кто ее нажимает. Это вовсе не технология будущего; методы и большая часть оборудования существуют уже сейчас.

Например, уже сейчас существует устройство, которое может использоваться в сочетании с обратной биосвязью и электрическим стимулированием мозга. Я цитирую статью Патрика Карра, озаглавленную «Звуковое дилдо: Наконец, бесконтактный оргазм», о том, как житель Сан-Франциско по имени Хау Вачспресс разработал аудиоустройство, которое посылает звук в человеческое тело через кожу: «Он начинает играть с рычагами на пульте своего синтезатора, программируя серию звуковых узоров для чувственных эффектов, и это чувство начинает распространяться от моего живота к паху, совершенно ощутимо сексуально возбуждая и одновременно расслабляя меня. Мое мгновенное желание, чтобы это продолжалось, только громче. Чудные ощущения распространяются по моим ляжкам, паху, животу и позвоночнику, и я начинаю чувствовать удивительно тонкие нюансы тона и мотива, когда Хау исполняет «частотные пассажи» — острую атаку с длинным распадом, длинный взлет с острым распадом… о, да… «Очень индийское, а?» — говорит Хау. «Знаешь, я уверен, что раги8 понравятся телу…» Потом, отключившись от устройства, я испытал восхитительный гул в теле и спокойствие».

Что это означает для человеческой сексуальности? По-видимому, предела не существует. Партнер, вызванный изощренной мозговой стимуляцией, мог бы быть так же реален и гораздо более удовлетворяющ, чем мальчишка или девчонка из соседнего дома. Все звезды Голливуда, живые и мертвые, в вашем распоряжении. Пресытившись суперзвездами, можно отыметь Клеопатру, Елену Троянскую, Изиду, Мадам Помпадур или Афродиту. Можно быть выебанным Паном, Иисусом Христом, Аполлоном или самим Дьяволом. Все, что ты любишь, любит тебя, стоит только нажать на кнопку. Мальчики, девочки, боги, ангелы, дьяволы. Соответствующие декорации тоже могут быть подключены. Секс в египетском дворце? Греческая лужайка? Сортир 1910 года? Римские бани? Космическая капсула? Откидное сиденье двадцатых годов? Пиратский корабль? Изба? Монгольский шатер? И никакого тебе пота, что обычно идет впридачу к избам, шатрам и пиратским кораблям. Все построено, ждет тебя, и ты можешь уехать в любое время, как только захочешь.

Могут ли с этим состязаться реальные партнеры? Возможно. Эксперименты в области автономного форматирования продемонстрировали, что люди могут научиться контролировать эти ответные реакции и репродуцировать их по своей воле, как только они узнают, где располагаются нейтральные кнопки. Нужно только решить, чего ты хочешь, и твой местный сексорегулировочный центр подключится к волнам твоего мозга и обеспечит тебя подходящим дружком какого угодно пола, реального или выдуманного. Сейчас можно обеспечить каждого мужчину и каждую женщину лучшими сексуальными приколами, которые он или она могут вытерпеть. Главное, чтобы у них не вышибло пробки. И каждый кандидат, который начнет баллотироваться по этому билету, должен выиграть множество голосов и предать огласке множество наболевших тем:

«Я обещаю, что распущу армию и флот и направлю весь оборонный бюджет на установку сексорегулировочных центров по всем Соединенным Штатам. И я обещаю вам в дальнейшем, что физическая энергия, выработанная в этих центрах, сделает всех ваших врагов друзьями, близкими друзьями, в то время как другие нации последуют нашему яркому примеру.

«Контрольные кнопки — Народу!»

В названии — ссылка на изобретение прадедушки автора, Уильяма Берроуза I, отца счетной машины, получившей в конце XIX — начале XX века широкое распространение и положившей основу финансового благополучия семьи Берроузов.

1 Alfred Korzybski (1879-1950) — американский писатель польского происхождения, основатель общей семантики, один из немногих авторитетов, постоянно упоминаемый в эссе Берроуза.

2 The Turn of the Screw (1898) Генри Джеймса (1843-1916) — одна из первых книг, написанный в жанре фантастики.

3 Роковая женщина, франц.

4 The Job — сборник интервью Берроуза разных лет, состоящий из письменных и устных ответов на вопросы французского критика Даниеля Одье (Daniel Odier). Фрагменты текстов разных лет, включенные автором в этот сборник, суммируют его философию и мировоззрение. «Работа» впервые опубликова в 1974 году Grove Press.

5 Спасайся кто может, франц.

6 Игра слов: Берроуз использует первоначальное значение слова rasa «скачки», заимствованное из латыни.

7 Берроуз был большим знатоком и любителем огнестрельного оружия. Его беспрецедентный для Америки социально опасный имидж «писателя с пистолетом» и «литературного уголовника» (Literary Outlaw (Avon Books, New York, 1990) — название самой, пожалуй, серьезной биографии Берроуза, написанной Тедом Морганом) существенно отличался от имиджа всех остальных писателей Beat Generation, известных своим пацифизмом. Страсть Берроуза к оружию стоила жизни его жене Джоан Воллмер, которую он случайно застрелил в 1951 году во время игры «в Вильгельма Телля». Концептуальные картины, коллажи и инсталляции Берроуза, простреленные Берроузом словно мишени на стрельбище, сейчас находятся в собраниях нескольких престижных музеев мира. Он с удовольствием позировал с винтовками и пистолетами (даже на фото к статье в New York Times, посвященной его восьмидесятилетию). По свидетельствам, вплоть до самой смерти он спал с пистолетом под подушкой.

8 Raga — в индийской музыке шкала нот и стиля, рассчитанная на определенное настроение или время дня. Эквивалентный термин для ритма — Tala. Сочетание Raga и Tala формируют основу музыкальной импровизации.

Перевод и комментарии Ярослава Могутина


МЕТОД «РАЗРЕЗОК» БРАЙОНА ГАЙСИНА

Во время одного из сборищ сюрреалистов в двадцатые годы Тристан Тцара, человек из ниоткуда, предложил создать стихотворение от балды, вытаскивая из шляпы слова. Последовавшее за этим бесчинство разрушило театр. Андре Бретон исключил Тристана Тцару из движения и перемолол «разрезки» жерновами фрейдистского психоанализа.

Летом 1959 года художник и писатель Брайон Гайсин разрезал газетные статьи на отрывки и наобум их реконструировал. Результатом этого исходного экспериментального cut-up-а стала работа «Уходящие Минуты» (Minutes to Go), включившая в себя неотредактированные, неизмененные «разрезки» и явившая миру логически весьма связную и многозначительную прозу.

Метод «разрезок» принес писателям коллаж, который уже использовался художниками на протяжении пятидесяти лет. Он также применялся в кино и фотографии. На самом деле, все уличные кадры кино или фотокамер, благодаря случайным прохожим и неожиданным наслоениям фигур — «разрезки». И фотографы скажут тебе, что их лучшие снимки зачастую являются чистой случайностью… писатели это подтвердят. Лучшая литература похоже целиком была обязана случайностям, а не писателям, пока метод «разрезок» не проявил себя в полной мере; в действительности все писательство — «разрезка»; Я еще вернусь к этому утверждению; и нет никакой возможности сознательно вызвать спонтанность случая. Ты не можешь желать спонтанности. Но ты можешь заменить неподдающийся объяснению фактор спонтанности ножницами. Метод прост. Вот способ сделать это. Возьми страницу. Как эту страницу. Теперь разрежь ее посередине вдоль и поперек, разделив лист на четыре квадрата. У тебя получились отрывки: 1 2 3 4… один два три четыре. Теперь перекрой их, поместив отрывок первый против четвертого, а второй против третьего. И у тебя получилась новая страница. Иногда можешь прочитать примерно то же самое. Иногда нечто явно неоднозначное. Разрезать политические речи упражнение увлекательное — в любом случае находишь, что получается речь совершенно иной направленности. Возьми любого своего любимого поэта или писателя. Хотя, признаться, здесь годятся любые стихи, которые ты перечитывал много раз. За годы повторений слова потеряли свое значение и жизнь. Возьми стихотворение и перепечатай избранные пассажи. Заполни страницу отрывками. Теперь разрежь страницу. У тебя получилось новое стихотворение. Столько, сколько ты хочешь поэзии Шекспира и Рембо. Тристан Тцара сказал: «Поэзия создана для всех». Андре Бретон назвал его легавым и исключил из движения. Повтори снова: «Поэзия создана для всех». Поэзия — инструмент, который свободен в отношении «разрезки» всего Рембо, и ты находишься на месте Рембо. Вот пример «разрезки» стихов Рембо.

— Визит воспоминаний. Только дом твоего танца и голоса. В воздухе предместий невероятных запустений… вся гармония бушующих сосен.

— Великие небеса открыты. Искренность химер и красное испанское винцо, блюющее кровавым смехом и пьяным раскаянием.

— Променад винных ароматов открывает медленно бутылку.

— Великие небеса открыты. Глас Божий сжигает плоть младенцев в легкой дымке.

«Разрезки» созданы для всех. Каждый может сделать «разрезки». Это экспериментально в смысле быть чем-то занятым. Прямо здесь пиши сейчас. И не о чем говорить или спорить. Греческие философы логически обосновывали, что если один предмет вдвое тяжелей другого, то он вдвое быстрее упадет. Им не приходило в голову столкнуть оба предмета со стола и любоваться их падением. Разрезай слова и смотри, как они падают. Шекспир Рембо живет в своих словах. Разрежь строчки и ты услышишь их голоса. «Разрезки» часто приходят как зашифрованные послания с особым смыслом для резчика. Прикладное подключение к сети поэзии? Возможно. Явное усовершенствование через медиума примитивных, достойных сожаления выступлений приобщенных поэтов. Рембо представляет сам себя, а за ним следует поток какой-то вымученной плохой поэзии последователей. Разрежь слова Рембо и тебе если и не гарантировано личное появление автора то, по крайней мере, обеспечена хорошая поэзия.

Вся литература — в сущности «разрезки». Коллаж слов читаемых слышимых подслушанных. Что еще? Использование ножниц придает процессу определенность и служит предметом для расширения и изменения материала. Чистая классическая проза может быть скомпонована полностью из переставленных «разрезок». «Разрезка» и перекройка страницы написанных слов представляют собой новое направление в литературе, давая писателю возможность обращаться с образами в кинематографических вариациях. Образы под ножницами меняют смысл запаховых образов до звуковых картинок, чтобы звучание звука доходило до кинестетического. Именно сюда Рембо шел со своим цветом гласных. И своим «систематическим расстройством чувств». Место мескалиновых галлюцинаций: видеть цвета вкушать звуки вдыхать формы.

«Разрезки» могут применяться, помимо литературы, еще в других областях. Доктор Нойманн в своей книге «Теория Игр и Экономического Поведения» внедряет метод «разрезок» произвольного действия в играх по военной стратегии: смирись с тем, что худшее уже произошло и действуй соответственно. Если твоя стратегия в какой-то степени раскрыта… благодаря фактору случайности твой противник с того момента, как он не сможет предсказать ход, не извлечет никакого преимущества из знания твоей стратегии. Используя метод разрезок можно значительно улучшить обработку научных данных. А сколько открытий можно случайно сделать? Мы не в состоянии вызывать случайности по приказу. «Разрезки» могут добавить и новое направление в кино. Разрежь сцену карточной игры тысячью сцен карточной игры всех времен и народов. Режь в обратном порядке. Режь улицы мира. Режь и переставляй слово и образ в фильмах. Не имеет смысла использовать второсортный продукт, когда у тебя под рукой есть все самое лучшее. А лучшее создано для всех. «Поэзия создана для всех…»

Здесь представлены два предыдущих параграфа, разрезанных на четыре части и перекроенных с некоторыми изменениями:

ВСЯ ЛИТЕРАТУРА В СУЩНОСТИ «РАЗРЕЗКИ» ИГР И ЭКОНОМИЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ ПОДСЛУШАННЫХ? ЧТО ЕЩЕ? СМИРИСЬ С ТЕМ, ЧТО ХУДШЕЕ УЖЕ ПРОИЗОШЛО ОПЕРЕДЕЛЕННОСТЬ И ПРЕДМЕТ ДЛЯ СТРАТЕГИИ В КАКОЙ-ТО СТЕПЕНИ КЛАССИЧЕСКАЯ ПРОЗА. РЕЖЬ И ПЕРЕСТАВЛЯЙ ФАКТОР ТВОЕГО ПРОТИВНИКА ПОЛУЧИТ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О НОВОМ НАПРАВЛЕНИИ ТВОЕЙ СТРАТЕГИИ. СКОЛЬКО ОТКРЫТИЙ ЗВУКА ДОХОДИЛО ДО КИНЕСТЕТИЧЕСКОГО? МЫ ТЕПЕРЬ В СОСТОЯНИИ ВЫЗВАТЬ СЛУЧАЙ СО СВОИМ ЦВЕТОМ ГЛАСНЫХ. И НОВОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В КИНО ТЕРЯЕТ СМЫСЛ. МЕСТО ЧУВСТВ. СЦЕНЫ КАРТОЧНЫХ ИГР ВСЕХ ВРЕМЕН ЦВЕТОВ ВКУШАЮЩИХ ЗВУКИ ВДЫХАЮЩИХ УЛИЦЫ МИРА. КОГДА ТЫ МОЖЕШЬ ИМЕТЬ ВСЕ САМОЕ ЛУЧШЕЕ: «ПОЭЗИЯ СОЗДАНА ДЛЯ ВСЕХ» ДОКТОР НОЙМАНН В КОЛЛАЖЕ СЛОВ ЧИТАЕМЫХ СЛЫШИМЫХ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ НОЖНИЦ «РАЗРЕЗОК» ПРИДАЕТ ПРОЦЕССУ ИГРЫ В ВОЕННУЮ СТРАТЕГИЮ, ВАРИАЦИИ ЧИСТЫЕ И ДЕЙСТВУЙ СООТВЕТСТВЕННО. ЕСЛИ ТЫ РАСПОЛАГАЕШЬ ПОЛНОСТЬЮ ПЕРЕСТАВЛЕННЫМ ОТРЫВКОМ УСТАНОВЛЕННЫМ БЛАГОДАРЯ СЛУЧАЙНОСТИ СТРАНИЦЫ НАПИСАННЫХ СЛОВ НЕ ИЗВЛЕЧЬ НИКАКОГО ПРЕИМУЩЕСТВА ОТ ЗНАНИЯ В ПИСАТЕЛЕ, ПРЕДСКАЗЫВАЮЩЕГО ХОД. РАЗРЕЗАННАЯ ВАРИАЦИЯ ОБРАЗОВ МЕНЯЕТ СМЫСЛ ЗНАЧИТЕЛЬНОГО УЛУЧШЕНИЯ В ОБРАБОТКЕ ДЛЯ ЗВУКОВЫХ КАРТИНОК,ЧТОБЫ ЗВУЧАНИЕ. БЫЛО СДЕЛАНО БЛАГОДАРЯ СЛУЧАЮ, КУДА РЕМБО ШЕЛ С ПРИКАЗОМ «РАЗРЕЗКИ» «СИСТЕМАТИЧЕСКОГО РАССТРОЙСТВА» СЦЕН КАРТОЧНЫХ ИГР ВНУТРИ МОГУТ С МЕСКАЛИНОВЫМИ ГАЛЛЮЦИНАЦИЯМИ: ВИДЯ И КИНЕМАТОГРАФИЧЕСКИЕ МЕСТА. РЕЖЬ В ОБРАТНОМ ПОРЯДКЕ. РЕЖЬ ФОРМЫ. ПЕРЕСТАВЛЯЙ СЛОВО И ОБРАЗ ПОМИМО ЛИТЕРАТУРЫ ЕЩЕ В ДРУГИХ ОБЛАСТЯХ.


ПАДЕНИЕ ИСКУССТВА

Несколько лет назад в Лондоне я спросил Джаспера Джонса — в чем заключается смысл живописи, что на самом деле делают художники? Он парировал встречным вопросом: «В чем смысл писательства?» Тогда у меня не нашлось слов; Сейчас у меня есть ответ: Предназначение писательства в том, чтобы заставить событие произойти.

То, что мы называем «искусством» — живопись, скульптура, литература, танец, музыка — магическое по своему происхождению. Это потому, что оно первоначально использовалось с ритуальными целями для создания довольно определенных эффектов. В мире магии ничего не происходит, пока кто-то не захочет, чтобы что-то случилось — существуют конкретные магические формулы для проводки и направления воли. Артист пытается сделать так, чтобы нечто произошло в уме зрителя или читателя. В дни расцвета в живописи стиля «коровы на лугу» ответ на вопрос «В чем смысл такой живописи?» был очень прост — сделать так, чтобы изображение перешло в ум зрителя, заставило его вдыхать запах коров, травы, навоза, слушать пастуший рожок. Влияние искусства не менее убедительно, когда оно косвенно. Оставим бунты, пожары и аварии журналистам. Влияние искусства заключается в далеко идущем культурном воздействии. Джек Керуак, Аллен Гинзберг, Грегори Корсо — Разбитые написали сценарий всеохватывающей культурной революции. Вспомните, что тридцать лет назад слово «fuck» не могло появиться на печатной странице. Сейчас, с падением цензуры и высвобождением Мира, «Нью-Йорк Таймс» печатает «fuck», произнесенный Президентом Соединенных Штатов.

Мы можем проследить впечатляющий косвенный эффект написанного слова; а как быть с косвенным влиянием живописи? Я уже объяснял, как в 1959 году Брайон Гайсин сказал, что литература отстает от живописи на пятьдесят лет и перенес технику монтажа в письмо — технику, используемую в живописи уже полвека. Как вы знаете, предметно-изобразительное положение художников было вышиблено как табурет из-под ног висельника фотографией, воплощением чего стала где-то на смене столетия фото-выставка «Фотография — Смерть Живописи». Несколько преждевременно, но живописи все-таки было необходимо обрести новый взгляд на мир. Так что художники первые обратились к монтажу.

Теперь монтаж в действительности гораздо ближе к факту восприятия, чем репрезентативная живопись. Пройдись по городским улицам и помести то, что ты только что видел, на полотно. Ты видел человека, разрезанного надвое машиной, обрывки, куски дорожных знаков и рекламы, отражения в витринах магазинов — монтаж фрагментов. Тоже самое происходит со словами. Помни, что написанное слово — образ. Метод «разрезок» Брайона Гайсина состоит в разрезании страниц текста и компановки полученных кусков в монтажных комбинациях. Репрезентативная живопись мертва, пока, возможно, фото-реализм когда-либо не вступит в свои права. Никто больше не рисует пасущихся коров. Монтаж — старый способ в живописи. Но если ты применяешь метод монтажа в письме, то обвиняешься критиками в распространении культа непонятности. Письмо до сих пор ограничено последовательной репрезентативностью смирительной рубашки романа, формы столь же произвольной как сонет и также далеко отстоящей от реальных фактов человеческого восприятия и сознания как поэтическая форма пятнадцатого века. Сознание — разрезка; жизнь — разрезка. Каждый раз, когда ты идешь по улице или смотришь из окна, твой поток сознания разрезан случайными моментами.

За последние сто лет живопись проделала путь от исключительно предметно-изобразительских позиций до ситуации, когда любой художник может довести сходный материал до такого состояния фрагментации, при котором каждый должен иметь свой собственный почерк там, где раньше было место только для одного. Любой может рисовать деревенские пейзажи, но есть только одно место для супницы Энди Уорхола. Каждый художник сейчас представляет свое собственное направление. Вот вопрос для всех школ; Если искусство подверглось такой радикальной перекройке за прошедшее столетие, что будут делать художники в последующие пятьдесят или сто лет? Конечно, мы можем предвидеть экспансию в область подрывного искусства… Самовзрывающиеся телевизоры, холодильники, стиральные машины, и угасающие электрические плитки, производящие разрушения в тусклых современных квартирах; страшные сны домохозяек пролетают мимо барьера из противоударного стекла, защищающего зрителей.

Теперь представим для вас, молодые искатели в искусстве, новый предмет изучения: существует взрывчатое вещество, известное как йодид аммония, полученное в результате разбавления аммонием кристалов йодида (солей йодистоводородной кислоты) или смешивания его с тинктурой для растворения красок. Полученное соединение, когда высыхает — столь чувствительно, что его может взорвать даже муха. Помню, как в далекие двадцатые мне приходилось убивать днем время следующим образом: я рассыпал сахар вокруг маленьких кучек йодида аммония и ожидал, когда мухи взорвутся в дымке пурпурных испарений. Так что ты можешь нарисовать свою картину с помощью йодида аммония и сиропа, да запустить рой мух в галерею… или люди, проходящие мимо, взорвут ее вибрациями своих тел… или ватага мальчиков-певчих подобьет ее своими пугачами… Металлический натрий также жестоко взрывается при контакте с водой; так что можешь рисовать натрием (оставляющим на холсте великолепное сияние, похожее на спину серебристой рыбы в чистой воде), затем отойти на приличное расстояние и стрелять в картину из водяной винтовки или заставить плюющую кобру плюнуть в нее и взорваться при исполнении служебных обязанностей. Не за горами ли жертвенное искусство? Отрежь цыпленку голову и рисуй фонтанирующей кровью. Потроши овцу и рисуй ее кишками. Или можешь сделать комбо с натриевой задумкой.

Затем появится Сумасшедший Медведь Флойд, художник-миллиардер, покрывший двадцатифутовый монтаж порно-картинок тысячедолларовыми купюрами, пропитанными в йодиде аммония… монтаж лежал в середине галереи, затем сверху была высыпана корзина тысячедолларовых купюр, взорвавшая произведение и выбросившая из денежного обращения, благодаря огню, около миллиона долларов. Не отходя от кассы, его агент продал сожженый холст за десять миллионов.

Может ли эта пролиферация конкурирующих подходов низвергнуть нас в пучину возрождения древних потлачей? Потлач — состязательное разрушение собственности, проводимое до тех пор, пока один из соперников окончательно не разоряется и часто не умирает от стыда на месте. Интересно посмотреть на Американских магнатов, засевших в этой игре — взрывающих свои заводы и шахты, нефтяные скважины, сжигающих урожаи, заливающих нефтью пляжи, подвергающих радиоактивному облучению свои земли, орошающих их соленой водой, оставляющих мороженые продукты гнить на раскаленном солнце, сжигающих свои Роллс Ройсы и Бентли, оригиналы Рембрандта, разбивающих греческие статуи отбойными молотками… Американская братва из Пентагона засыпает Штаты атомными бомбами, пока Россия и Китай не вступают в соревнование, и бомба за бомбой летят на их города и села.

Потлач был изобретен индейцами северо-западного побережья в том районе, где теперь Британская Колумбия, и занимал большую часть их времяпрепровождения. На этих дискомфортных празднествах уничтожалось множество предметов, включая лососевую икру, одеяла, медные диски (знаки отличия и богатства). Икра сбрасывалась в огонь, полыхающий в центре вигвама, с треском лопаясь и часто опаливая физиономии почетным гостям в переднем ряду, которые, согласно церемониалу, были обязаны не проявлять никаких признаков неудовольствия. Медные диски — гравированные пластины из тонкой меди, размером два на три фута (30,48 см.), сейчас высоко ценимы как антиквариат.

Медный диск (коппер) оценивался после целого ряда потлачей, через которые он прошел: «ЭТО ВЕЛИКИЙ МЕДНЫЙ ДИСК ПРЕД КОТОРЫМ ОСТАЛЬНЫЕ МЕДНЫЕ ДИСКИ ОБОССЫВАЮТСЯ КАК СУКИНЫ ПСЫ». И остальные копперы жмутся в сторонке, теряя свою цену. Видишь, такой могущественный медный диск как этот представляет собой так много ценностных единиц, ровно как и объекты современного искусства получают заслуженную цену после ряда состязательных манипуляций: эта пресловутая супница может представлять пятьдесят приемов сожжения кухни — она может представлять пятьдесят сожженных кухонных стульев, двадцать настенных писсуаров и вьетнамскую свинью.

Состязательная сверхинфляция ценностей может привести к La Chute del`Art (Падению Искусства): тотальному коллапсу рынка искусства. Представьте себе артистическую Фондовую Биржу, где все художники стоят возле своих полотен — неистовые телефонные звонки от брокеров коллекционерам… «С твоим состоянием покончено, Би Джей. Тебе надо восполнить пробел первоклассным товаром — знаешь, что я имею ввиду: Моне, Ренуар, Рембрандт, Пикассо…»И затем: ПИКАССО РЕЗКО ОБЕСЦЕНИВАЕТСЯ ПОСЛЕ ТОГО КАК ВСЯ ЕГО ПРОДУКЦИЯ ВЫБРАСЫВАЕТСЯ НА РЫНОК ОБЕЗУМЕВШИМИ ДЕЛЬЦАМИ… Как только артист выпадает за Борт Биржи, Департамент Здравоохранения принуждает его сдать картины в общественный крематорий. Какое искусство и какие артисты переживут такую бойню? Не пора ли взять это на заметку, Би Джей? Сейчас это ИСКУССТВО схватило тебя за яйца, понимаешь? Оно дало тебе в поддых и запорошило тебе глаза. Так что теперь художник забирается за свою картину как Панч и Джуди, продирается сквозь нее, хватает критика за лацкан, отбивает ему внутренности и опрыскивает слезоточивым газом. Ты готовишь атаку множеством способов. Мертвые коровы на лугу. Собаки прыгают на любителей живописи прямо с картин. Гости вернисажа свирепо избиваются дубинками рисованных полицейских. В итоге получается так, что все картины опасных зверей, электрических стульев, мятежей, пожаров и взрывов получают галерею в свое полное распоряжение. Возможно мертвые коровы неожиданно оживут и вставят по первое число забредшему на огонек критику? Вчера одного забодали. Другой утонул в реке Моне, а выставка Бэкона дала толчок неблагоприятным мутациям…

Что же здесь произошло? Искусство стало буквальным и возвратилось к своей магической функции — делать так, чтобы это случилось — после долгой ссылки в областях воображения его аппетит хэппенингов чрезмерно вырос. И теперь неожиданно искусство совершает свое смертоносное извержение в так называемый реальный мир. Письмо и живопись были в начале, и слово было написанным образом. Сейчас художники рисуют будущее до того, как оно написано, опередив умственно отсталую близняшку, литературу, оставляя ее позади с АБВ. Подхватит ли упавший флаг письмо?

Писатель, пишущий книгу о невозделанной целине эпидемий, насыщает свои страницы описанными вирусами… в книге о Польше во время эпидемии тифа тифозные вши скрываются в переплете, сразу выскакивая, как только «книгомесячные салонные дамы» начнут переворачивать страницы. Мектуб (Mektoub). Это написано. У других радиоактивные страницы слегка приправлены ботулизмом. Читатель больше не может безопасно читать об акулах, покуда она рыгает на него резким шоколадным запахом; на странице сильнейший акулий возбудитель. Другие пренебрегают грубыми шутками и полагаются на силы магии — могущественные заклинания и проклятия, зачастую подкрепленные человеческими жертвоприношениями, пробужденными этими губительными страницами.

«Красота убивает. Красота — убийца», -по словам Грегори Корсо, и живопись воссоединяется со своим строптивым братом, письмом, в книгах, полностью сделанных в пиктографической форме. С этого момента все книги источают ароматы соответствующих запахов, а читатели обеспечены флаконами духов для возрождения… Мускусный Озон, Гниющая Конина, Открытые Раздевалки… Наконец, приходит очередь Мастера Открытой Страницы, которая может быть прочитана только посвященными…

LA CHUTE DU MOT (ПАДЕНИЕ СЛОВА)… из буквализации искусства выживет вневременной, вечно меняющийся мир магии, пойманный кистью художника или словами писателя, куски ярких и исчезающих деталей. Легионы художников могут танцевать в космосе на конце кисти, а писатель беззвучно откланивается и исчезает в алфавите.

Переводы Алекса Керви

Примечание:

Мактаб или мектуб — по арабски, буквально — место, где пишут.

Информация об издании

  • Переводчики: не указаны
  • Серия:
    не указана
  • ISBN (EAN): не указаны
  • Языки: не указаны
  • Возрастное ограничение: не указано
  • Год написания: не указан

Читатели

Эта книга еще не добавлена в подборки

К ЭТОЙ КНИГЕ НЕ ДОБАВЛЕНЫ персонажи

КНИГА НЕ УПОМИНАЛАСЬ В БЛОГАХ

zF1HPmBRDZw

Я отдаю себе отчет в том, что многие считают меня мизогином. Но, цитируя «Оксфордский словарь», «мизогин — ненавистник женщин». Предполагается, что этим он занимается круглые сутки? Коржибский, основатель Общей Семантики, всегда призывал сузить обобщение: каких именно женщин? Где и когда? Моей английской няни со страниц «Поворота винта»? Она действительно научила меня кое-каким полезным присказкам — «Споткнулся, поскользнулся, покачнулся и упал…» Или старой ирландской ведьмы, обучившей меня заклинать жаб и вызывать слепящего червяка из сгнившего хлеба? Как отдаленно и ностальгично, с душком перегноя и свинарника. Или той матроны из Сент-Луиса, которая сказала, что я — ходячий труп? Да только не всякий труп может ходить; ее не может.

Перейдем к тяжеловескам. Femme fatale [роковая женщина (фр.)], во всех ее обличьях. Кали отплясывает мохнаткин водевиль… Белая Богиня пожирает супруга… Ужасная Мать входит в роль… Вавилонская блудница въезжает на черной пантере, вереща: «Придурки! Я выжму из вас все соки». Такого хватит, чтобы мужчина окаменел. Но это лишь поверхностные манифестации, точнее — девочки второго плана: обслуга. После одного взгляда на эту планету любой визитер из космоса сказал бы: «позовите начальника!»

Запросто может оказаться, что женщины — биологическая ошибка; я сказал это в «Работе». Но точно так же — и все остальные, кого я вижу вокруг. Динозавры тоже оказались ошибкой, но что такое несколько сот миллионов лет, чуть больше или меньше, для такого благородного эксперимента? А сейчас, когда смертельный круговорот перенаселения, загрязнения окружающей среды, истощения природных ресурсов, радиоактивности и конфликтов разрастается до катаклизма под лозунгом sauve-qui-peut [спасайся кто может (фр.)], — сознательные граждане задаются вопросом, не ошибкой ли было выпускать в забег племенных все человеческое племя. Затем возникает такой вопрос: чья это ошибка, ибо ошибки предполагают умысел, а я убежден, что ничего в этом мире не происходит без чьей-то на то воли или умысла.

Было бы самонадеянно, если не сказать нагло, утверждать, что Создатель схалтурил, поскольку халтура с нашей точки зрения может быть хорошей работой с его, ее или их точки зрения. История этой планеты — история идиотизма, подчеркнутого несколькими дебилами, которые выделились как относительные гении. Рассматривая человеческий организм как намеренный артефакт Создателя, мы, стало быть, можем более-менее разобраться — где мы и что мы. На сегодняшний день ни один супергений не сумел даже приблизиться к так называемым нормальным умственным способностям, потребным для возможного функционирования человеческого артефакта.

— Посмотрите на этот артефакт, — инструктор берет ружье с кремневым замком. — Что с ним не так? Много чего. Ему еще предстоит долгий путь. I Берет современную автоматическую винтовку. 1 Теперь мы приближаемся к пределу эффективности стрелкового оружия, выталкивающего пулю подрывом заряда. Теперь посмотрим на этот артефакт. I Он берет в руки клетку, в которой рычит ласка. I Что не так с этим артефактом? Ничего. Он ограничен, но в пределах своих задач и структуры функционирует совсем неплохо…

Посмотрите на человеческий артефакт. Что с ним не так? Да почти все. Вот вам биологический вид, который может жить на морском берегу, смотреть на корабли, приходящие день за днем, год за годом, и все равно верить, что Земля плоская, потому что так учит церковь; вид, способный пятьсот лет пулять ядра, и только потом в его бесплодной почве расцветет мысль, что пушечное ядро может взрываться при контакте… Я мог бы продолжать до бесконечности. Так почему же человеческий артефакт так задержался со своим кремневым замком? Я выдвигаю теорию, что мы не были созданы для нашего нынешнего состояния, — так же как головастик не создан для того, чтобы оставаться головастиком навсегда.

Человеческий организм находится в неотении. Этот биологический термин применяется к организму, зациклившемуся на том, что обычно является личиночной или переходной фазой. Как правило, саламандра начинает свой жизненный цикл в воде с жабрами, затем жабры атрофируются, и у животного появляются легкие. Хотя некоторые саламандры никогда не расстаются с жабрами и не выходят из воды. Они пребывают в неотении. Возьмем, к примеру, аксолотля, найденного в Мексике. Ученые, растроганные плачевным состоянием прекрасного существа, сделали ему инъекцию гормонов, дабы помочь избавиться от жабр и выйти из воды после многовековой неотении. Наверное, слишком самонадеянно будет рассчитывать, что одна простая инъекция способна вытряхнуть человеческий род из его задержанной эволюции. Но при каких бы обстоятельствах не произошла эта перемена, она будет необратима. Аксолотль, утративший жабры, никогда не сможет их вернуть. Похоже, эволюция — дорога с односторонним движением.

Что же до ступеней эволюции, возникает ощущение, будто живое существо на них как-то хитро заманили. Вот рыба, способная пережить засуху, потому что у нее появились ноги и зачатки легких. Рыбе подавай одно — добраться от одного источника воды к другому. Но избавившись от жабр, она останется неразлучна со своими легкими отныне и навсегда. Таким образом, рыба совершила эволюционный шаг вперед. Искала воду, а обрела воздух.

Возможно, для человеческого племени шаг вперед будет сделан так же. Астронавт не ищет пространство, он ищет больше времени — таким образом уравнивая пространство и время. Вся космическая программа — просто-напросто попытка перевезти наши безвыходные временные тупики куда-то еще. Хотя, как та ходячая рыба, в поисках времени мы вместо этого, возможно, обретем пространство и потом обнаружим, что пути назад нет.

Такой эволюционный шаг повлек бы за собой изменения, буквально невообразимые с нашей нынешней точки зрения. Является ли разделение полов произвольным ухищрением, дабы не отказываться от заведомо невыполнимой договоренности? Повлечет ли следующий шаг слияние полов в один организм? И какова будет природа этого организма? Как Коржибский всегда говорил, «я не знаю; посмотрим». Или глупо ожидать, что эта выброшенная на берег рыба — человеческое племя — во имя эволюции задумается о чем-то немыслимом?

Уильям Берроуз

Из книги «Счетная машина»

ЖЕНЩИНА: БИОЛОГИЧЕСКАЯ ОШИБКА?

Я отдаю себе отчет в том, что многие считают меня мизогинистом. Но, цитируя Оксфордский словарь, «мизогинист — женоненавистник». Предполагается, что это его повседневная работа? Коржибски1, основатель общей семантики, всегда призывает пришпилить обобщение; так что за женщина? Где и когда? Моя английская няня со страниц «Поворота винта»2? Она действительно научила меня кое-каким полезным присказкам — «Споткнулся, поскользнулся, покачнулся и упал…» Или старая ирландская идиотка, которая научила меня как заклинать жаб и добывать слепящего червяка из сгнившего хлеба? Как отдаленно и ностальгично, с душком перегноя и свинарника. Или та матрона из Сент-Луиса, которая сказала, что я — ходячий труп? Да, но не всякий труп может ходить; ее не может.

Перейдем к тяжеловескам. Femme fatale3, во всех ее обличьях… Кали отплясывает свой мохнаткин водевиль… Белая Богиня поедает своего супруга… Грозная Мамаша входит в свою роль… Вавилонская Блядища въезжает на своей черной пантере, вереща: «Придурки! Я выжму из вас все соки». Достаточно, чтобы превратить мужчину в камень. Но это только поверхностные манифестации, точнее — девочки второго плана: обслуга. После одного взгляда на эту планету любой визитер из космоса сказал бы: «ПОЗОВИТЕ НАЧАЛЬНИКА!»

Женщины запросто могли быть биологической ошибкой; я сказал это в своей «Работе»4. Но точно так же и все остальное, что я здесь вижу вокруг. Динозавры тоже оказались ошибкой, но что такое несколько сот миллионов лет, чуть больше или меньше, для такого благородного эксперимента? А сейчас, когда смертельный круговорот перенаселения, загрязнения окружающей среды, истощения природных ресурсов, радиоактивности и конфликтов разрастается до катаклизма под лозунгом sauve-qui-peut5, — думающие граждане задаются вопросом, не была ли вся человеческая раса ошибкой с самого начала забега6. Потом возникает такой вопрос: чья это ошибка, так как ошибки предполагают умысел, а я убежден, что ничего в этом мире не происходит без чьей-то на то воли или умысла.

Было бы самонадеянно, если не сказать нагло, утверждать, что Создатель сделал плохую работу, поскольку плохая работа с нашей точки зрения может быть хорошей работой с его или ее или их точки зрения. История этой планеты — это история идиотизма, подчеркнутого несколькими дебилами, которые выделились на общем фоне как гении. Рассматривая человеческий организм как артефакт преднамеренного Создателя, мы можем потом более-менее разобраться где мы и что мы. На сегодняшний день ни один супергений не сумел достичь того, что можно было бы назвать нормальными умственными способностями в смысле возможного функционирования человеческого артефакта.

«Посмотри на этот артефакт, — инструктор подносит винтовку с кремневым запалом. — Что с ним неладно? Много чего. Ему еще предстоит пройти через всякое».

Он подносит современную автоматическую винтовку7. «Теперь мы приближаемся к пределу эффективности мелкого оружия по принципу снаряда, приводимого в движение взрывающимся зарядом. Теперь посмотрим на этот артефакт. — Он подносит клетку, в которой рычит ласка. — Что неладно с этим артефактом? Ничего. Он ограничен, но в пределах своих задач и структуры функционирует совсем неплохо…»

Посмотрите на человеческий артефакт. Что с ним неладно? Да почти все. Вот вам существа, которые могут жить на взморье, наблюдая корабли, приходящие день за днем, год за годом, и все равно верить в то, что Земля плоская, потому что так учит Церковь; существа, которые могут использовать пушечные ядра на протяжении пятисот лет до появления идеи пушечного ядра, разрывающегося при контакте и расцветающего на этой бесплодной земле… Я мог бы продолжать и продолжать. Так почему же человеческий артефакт остался там позади с кремневым запалом? Я предвосхищаю теорию о том, что мы не были созданы для того, чтобы оставаться в нашем нынешнем состоянии, так же, как головастик не создан для того, чтобы оставаться головастиком навсегда.

Человеческий организм находится в состоянии неотении. Это биологический термин, используемый для описания организма, зациклившегося на том, что обычно является временной или переходной фазой. Обычно саламандра начинает свой жизненный цикл в воде с жабрами, позднее жабры атрофируются, и у животного появляются легкие. Хотя, некоторые саламандры никогда не расстаются с жабрами и не выходят из воды. Они пребывают в состоянии неотении. Возьмем, к примеру, Ксолотловую саламандру, найденную в Мексике. Ученые, растроганные плачевным состоянием прекрасного существа, сделали ему инъекцию гормонов, дабы помочь ему избавиться от жабр и выйти из воды после многовековой неотении. Наверное, слишком самонадеянно будет рассчитывать, что одна простая инъекция могла бы вытряхнуть человеческий род из его задержанной эволюции. Но при каких бы обстоятельствах не произошла эта перемена, она будет необратима. Ксолотловая саламандра, потерявшая жабры, никогда не сможет их вернуть. Эволюция показалась бы улицей с односторонним движением.

Что касается ступеней эволюции, возникает ощущение, что существо каким-то хитроумным способом вовлечено в прохождение этих ступеней. Вот рыба, которая смогла пережить засуху, потому что у нее появились ноги и зачатки легких. Все, что нужно этой рыбе — это добраться от одного источника воды к другому. Но как только она избавляется от жабр, она будет неразлучна со своими легкими отныне и навсегда. Таким образом рыба совершила эволюционный шаг вперед. Пытаясь найти воду, она обрела воздух.

Возможно, шаг вперед для человеческой расы будет сделан таким же образом. Астронавт в космосе не ищет пространство, он ищет больше времени — таким образом уравнивая пространство и время. Вся космическая программа — это просто-напросто попытка транспортировать наши безвыходные временные тупики куда-то еще. Хотя, как та ходячая рыба, в поисках времени мы вместо этого, возможно, обретем пространство и потом обнаружим, что пути назад нет.

Такой эволюционный шаг повлек бы за собой изменения, которые буквально невообразимы с нашей нынешней точки зрения. Является ли разделение полов самовольным ухищрением, дабы увековечить неработающее устройство? Повлечет ли следующий шаг слияние полов в один организм? И какова будет природа этого организма? Как Коржибски всегда говорил, «Я не знаю. Посмотрим». Или глупо ожидать, что эта выброшенная на берег рыба — человеческая раса — должна принять во внимание нечто немыслимое — во имя эволюции?


СЕКСУАЛЬНАЯ ОБРАБОТКА

Вся сексуальная сфера до сих пор окутана завесой тайны и невежества. Любые попытки использовать объективные экспериментальные методы при изучении феномена секса строго пресекаются. Люди, не считающие себя религиозными — врачи, социологи, психиатры — до сих пор мыслят в терминах, предложенных христианской церковью. Церковь полагает, что любая сексуальная активность помимо полового акта с законным супругом абсолютно неверна, так как Библия это утверждает. Они осуждают так называемое «противоестественное поведение» в самых жестких выражениях. Психиатры, используя слово «больной» (SICK) вместо слова «неправильный» (WRONG), следуют старой христианской линии. Недавние эксперименты с электрическим воздействием на мозг, тем не менее, снабдили нас значительно более точными средствами сексуальной обработки, чем психоанализ и психотерапия.

Предполагается, что гомосексуалиста можно обработать так, что он начнет сексуально реагировать на женщину, или на старый ботинок, если уж на то пошло. На самом деле, и гомо-, и гетеросексуальный субъекты эксперимента были обработаны так, что сексуально реагировали на старый ботинок, и таким образом можно сэкономить кучу денег.

Точно так же гетеросексуальные мужчины могут быть вытренированы реагировать сексуально на других мужчин. Кто утверждает, что одно более желанно, чем другое? Кто вправе устанавливать сексуальные догмы и навязывать их другим? Запоздалые апологеты апостола Павла, называющие себя психиатрами, могут мало что порекомендовать, кроме своей плохой статистики. Такая статистика не сошла бы им с рук ни в одном другом бизнесе. Представь, что ты руководишь производством, и транспортный отдел не выполняет отправку товара. Они говорят, что им нужно больше денег и сотрудников, и ситуация становится еще хуже. Все забито товаром, как госпиталь пациентами. Они говорят, что им нужно еще больше денег и сотрудников, чтобы совладать со все растущей проблемой отправки. Сколько нужно времени, чтобы уволить весь транспортный отдел и нанять кого-то, кто в состоянии делать свою работу? Психиатры говорят, что им нужно больше денег и сотрудников на борьбу со все растущей проблемой психических расстройств, и чем больше денег и сотрудников спущено в эту бездонную прорву, тем выше статистика роста психических расстройств.

3 декабря 1973 года Американская Психиатрическая Ассоциация постановила, что гомосексуальность больше не будет считаться психическим отклонением. Хорошо, раз они не в состоянии справиться с таким количеством психбольных, казалось бы, шагом в правильном направлении было исключение гомосексуалистов из этой категории. Но решение вызвало бурю протеста. Один психиатр сравнил его с «психиатрическим Уотергейтом, который, будем надеяться, не станет нашим Ватерлоо…» Им так не нравится видеть, как бегут их потенциальные пациенты; это может породить массовый исход. Доктор Чарльз Сокаридес, доцент психиатрии в клинике имени Альберта Эйнштейна, решительно выступает против нового подхода АПА: «АПА совершила то, чего не осмелилась совершить ни одна цивилизация… вторгаясь в биологические отношения между полами». Представьте себе — и в письме в «Плейбой» в июне 1970 года доктор Сокаридес заявляет: «Пятьсот миллионов лет эволюции установили стандарт «мужчина/женщина» как единственную функционально здоровую модель сексуального поведения человека».

Минуточку, доктор. Человеческий род не старше миллиона лет, согласно самым ранним человеческим останкам, обнаруженным на сегодня. Для других существ забег был длиннее. Триста миллионов лет установили большой рот, который может оттяпать что угодно, и внутренности, которые могут это переварить, как функционально здоровую модель для акул. Около 130 миллионов лет установили большой размер как функционально здоровый для динозавров. То, что может быть функционально здоровым в один момент, необязательно будет таковым в изменившихся условиях, как молчаливо свидетельствуют кости снятых с производства моделей. Но акулы, динозавры и психиатры не хотят меняться.

Сексуальная революция сейчас входит в свою электронную стадию. Недавние эксперименты с электрическим воздействием на мозг показывают, что сексуальное возбуждение и оргазм могут быть произведены с помощью кнопочного контроля или выбора определенной кнопки, в зависимости от того, кто ее нажимает. Это вовсе не технология будущего; методы и большая часть оборудования существуют уже сейчас.

Например, уже сейчас существует устройство, которое может использоваться в сочетании с обратной биосвязью и электрическим стимулированием мозга. Я цитирую статью Патрика Карра, озаглавленную «Звуковое дилдо: Наконец, бесконтактный оргазм», о том, как житель Сан-Франциско по имени Хау Вачспресс разработал аудиоустройство, которое посылает звук в человеческое тело через кожу: «Он начинает играть с рычагами на пульте своего синтезатора, программируя серию звуковых узоров для чувственных эффектов, и это чувство начинает распространяться от моего живота к паху, совершенно ощутимо сексуально возбуждая и одновременно расслабляя меня. Мое мгновенное желание, чтобы это продолжалось, только громче. Чудные ощущения распространяются по моим ляжкам, паху, животу и позвоночнику, и я начинаю чувствовать удивительно тонкие нюансы тона и мотива, когда Хау исполняет «частотные пассажи» — острую атаку с длинным распадом, длинный взлет с острым распадом… о, да… «Очень индийское, а?» — говорит Хау. «Знаешь, я уверен, что раги8 понравятся телу…» Потом, отключившись от устройства, я испытал восхитительный гул в теле и спокойствие».

Что это означает для человеческой сексуальности? По-видимому, предела не существует. Партнер, вызванный изощренной мозговой стимуляцией, мог бы быть так же реален и гораздо более удовлетворяющ, чем мальчишка или девчонка из соседнего дома. Все звезды Голливуда, живые и мертвые, в вашем распоряжении. Пресытившись суперзвездами, можно отыметь Клеопатру, Елену Троянскую, Изиду, Мадам Помпадур или Афродиту. Можно быть выебанным Паном, Иисусом Христом, Аполлоном или самим Дьяволом. Все, что ты любишь, любит тебя, стоит только нажать на кнопку. Мальчики, девочки, боги, ангелы, дьяволы. Соответствующие декорации тоже могут быть подключены. Секс в египетском дворце? Греческая лужайка? Сортир 1910 года? Римские бани? Космическая капсула? Откидное сиденье двадцатых годов? Пиратский корабль? Изба? Монгольский шатер? И никакого тебе пота, что обычно идет впридачу к избам, шатрам и пиратским кораблям. Все построено, ждет тебя, и ты можешь уехать в любое время, как только захочешь.

Могут ли с этим состязаться реальные партнеры? Возможно. Эксперименты в области автономного форматирования продемонстрировали, что люди могут научиться контролировать эти ответные реакции и репродуцировать их по своей воле, как только они узнают, где располагаются нейтральные кнопки. Нужно только решить, чего ты хочешь, и твой местный сексорегулировочный центр подключится к волнам твоего мозга и обеспечит тебя подходящим дружком какого угодно пола, реального или выдуманного. Сейчас можно обеспечить каждого мужчину и каждую женщину лучшими сексуальными приколами, которые он или она могут вытерпеть. Главное, чтобы у них не вышибло пробки. И каждый кандидат, который начнет баллотироваться по этому билету, должен выиграть множество голосов и предать огласке множество наболевших тем:

«Я обещаю, что распущу армию и флот и направлю весь оборонный бюджет на установку сексорегулировочных центров по всем Соединенным Штатам. И я обещаю вам в дальнейшем, что физическая энергия, выработанная в этих центрах, сделает всех ваших врагов друзьями, близкими друзьями, в то время как другие нации последуют нашему яркому примеру.

«Контрольные кнопки — Народу!»

В названии — ссылка на изобретение прадедушки автора, Уильяма Берроуза I, отца счетной машины, получившей в конце XIX — начале XX века широкое распространение и положившей основу финансового благополучия семьи Берроузов.

1 Alfred Korzybski (1879-1950) — американский писатель польского происхождения, основатель общей семантики, один из немногих авторитетов, постоянно упоминаемый в эссе Берроуза.

2 The Turn of the Screw (1898) Генри Джеймса (1843-1916) — одна из первых книг, написанный в жанре фантастики.

3 Роковая женщина, франц.

4 The Job — сборник интервью Берроуза разных лет, состоящий из письменных и устных ответов на вопросы французского критика Даниеля Одье (Daniel Odier). Фрагменты текстов разных лет, включенные автором в этот сборник, суммируют его философию и мировоззрение. «Работа» впервые опубликова в 1974 году Grove Press.

5 Спасайся кто может, франц.

6 Игра слов: Берроуз использует первоначальное значение слова rasa «скачки», заимствованное из латыни.

7 Берроуз был большим знатоком и любителем огнестрельного оружия. Его беспрецедентный для Америки социально опасный имидж «писателя с пистолетом» и «литературного уголовника» (Literary Outlaw (Avon Books, New York, 1990) — название самой, пожалуй, серьезной биографии Берроуза, написанной Тедом Морганом) существенно отличался от имиджа всех остальных писателей Beat Generation, известных своим пацифизмом. Страсть Берроуза к оружию стоила жизни его жене Джоан Воллмер, которую он случайно застрелил в 1951 году во время игры «в Вильгельма Телля». Концептуальные картины, коллажи и инсталляции Берроуза, простреленные Берроузом словно мишени на стрельбище, сейчас находятся в собраниях нескольких престижных музеев мира. Он с удовольствием позировал с винтовками и пистолетами (даже на фото к статье в New York Times, посвященной его восьмидесятилетию). По свидетельствам, вплоть до самой смерти он спал с пистолетом под подушкой.

8 Raga — в индийской музыке шкала нот и стиля, рассчитанная на определенное настроение или время дня. Эквивалентный термин для ритма — Tala. Сочетание Raga и Tala формируют основу музыкальной импровизации.

Перевод и комментарии Ярослава Могутина


МЕТОД «РАЗРЕЗОК» БРАЙОНА ГАЙСИНА

Во время одного из сборищ сюрреалистов в двадцатые годы Тристан Тцара, человек из ниоткуда, предложил создать стихотворение от балды, вытаскивая из шляпы слова. Последовавшее за этим бесчинство разрушило театр. Андре Бретон исключил Тристана Тцару из движения и перемолол «разрезки» жерновами фрейдистского психоанализа.

Летом 1959 года художник и писатель Брайон Гайсин разрезал газетные статьи на отрывки и наобум их реконструировал. Результатом этого исходного экспериментального cut-up-а стала работа «Уходящие Минуты» (Minutes to Go), включившая в себя неотредактированные, неизмененные «разрезки» и явившая миру логически весьма связную и многозначительную прозу.

Метод «разрезок» принес писателям коллаж, который уже использовался художниками на протяжении пятидесяти лет. Он также применялся в кино и фотографии. На самом деле, все уличные кадры кино или фотокамер, благодаря случайным прохожим и неожиданным наслоениям фигур — «разрезки». И фотографы скажут тебе, что их лучшие снимки зачастую являются чистой случайностью… писатели это подтвердят. Лучшая литература похоже целиком была обязана случайностям, а не писателям, пока метод «разрезок» не проявил себя в полной мере; в действительности все писательство — «разрезка»; Я еще вернусь к этому утверждению; и нет никакой возможности сознательно вызвать спонтанность случая. Ты не можешь желать спонтанности. Но ты можешь заменить неподдающийся объяснению фактор спонтанности ножницами. Метод прост. Вот способ сделать это. Возьми страницу. Как эту страницу. Теперь разрежь ее посередине вдоль и поперек, разделив лист на четыре квадрата. У тебя получились отрывки: 1 2 3 4… один два три четыре. Теперь перекрой их, поместив отрывок первый против четвертого, а второй против третьего. И у тебя получилась новая страница. Иногда можешь прочитать примерно то же самое. Иногда нечто явно неоднозначное. Разрезать политические речи упражнение увлекательное — в любом случае находишь, что получается речь совершенно иной направленности. Возьми любого своего любимого поэта или писателя. Хотя, признаться, здесь годятся любые стихи, которые ты перечитывал много раз. За годы повторений слова потеряли свое значение и жизнь. Возьми стихотворение и перепечатай избранные пассажи. Заполни страницу отрывками. Теперь разрежь страницу. У тебя получилось новое стихотворение. Столько, сколько ты хочешь поэзии Шекспира и Рембо. Тристан Тцара сказал: «Поэзия создана для всех». Андре Бретон назвал его легавым и исключил из движения. Повтори снова: «Поэзия создана для всех». Поэзия — инструмент, который свободен в отношении «разрезки» всего Рембо, и ты находишься на месте Рембо. Вот пример «разрезки» стихов Рембо.

— Визит воспоминаний. Только дом твоего танца и голоса. В воздухе предместий невероятных запустений… вся гармония бушующих сосен.

— Великие небеса открыты. Искренность химер и красное испанское винцо, блюющее кровавым смехом и пьяным раскаянием.

— Променад винных ароматов открывает медленно бутылку.

— Великие небеса открыты. Глас Божий сжигает плоть младенцев в легкой дымке.

«Разрезки» созданы для всех. Каждый может сделать «разрезки». Это экспериментально в смысле быть чем-то занятым. Прямо здесь пиши сейчас. И не о чем говорить или спорить. Греческие философы логически обосновывали, что если один предмет вдвое тяжелей другого, то он вдвое быстрее упадет. Им не приходило в голову столкнуть оба предмета со стола и любоваться их падением. Разрезай слова и смотри, как они падают. Шекспир Рембо живет в своих словах. Разрежь строчки и ты услышишь их голоса. «Разрезки» часто приходят как зашифрованные послания с особым смыслом для резчика. Прикладное подключение к сети поэзии? Возможно. Явное усовершенствование через медиума примитивных, достойных сожаления выступлений приобщенных поэтов. Рембо представляет сам себя, а за ним следует поток какой-то вымученной плохой поэзии последователей. Разрежь слова Рембо и тебе если и не гарантировано личное появление автора то, по крайней мере, обеспечена хорошая поэзия.

Вся литература — в сущности «разрезки». Коллаж слов читаемых слышимых подслушанных. Что еще? Использование ножниц придает процессу определенность и служит предметом для расширения и изменения материала. Чистая классическая проза может быть скомпонована полностью из переставленных «разрезок». «Разрезка» и перекройка страницы написанных слов представляют собой новое направление в литературе, давая писателю возможность обращаться с образами в кинематографических вариациях. Образы под ножницами меняют смысл запаховых образов до звуковых картинок, чтобы звучание звука доходило до кинестетического. Именно сюда Рембо шел со своим цветом гласных. И своим «систематическим расстройством чувств». Место мескалиновых галлюцинаций: видеть цвета вкушать звуки вдыхать формы.

«Разрезки» могут применяться, помимо литературы, еще в других областях. Доктор Нойманн в своей книге «Теория Игр и Экономического Поведения» внедряет метод «разрезок» произвольного действия в играх по военной стратегии: смирись с тем, что худшее уже произошло и действуй соответственно. Если твоя стратегия в какой-то степени раскрыта… благодаря фактору случайности твой противник с того момента, как он не сможет предсказать ход, не извлечет никакого преимущества из знания твоей стратегии. Используя метод разрезок можно значительно улучшить обработку научных данных. А сколько открытий можно случайно сделать? Мы не в состоянии вызывать случайности по приказу. «Разрезки» могут добавить и новое направление в кино. Разрежь сцену карточной игры тысячью сцен карточной игры всех времен и народов. Режь в обратном порядке. Режь улицы мира. Режь и переставляй слово и образ в фильмах. Не имеет смысла использовать второсортный продукт, когда у тебя под рукой есть все самое лучшее. А лучшее создано для всех. «Поэзия создана для всех…»

Здесь представлены два предыдущих параграфа, разрезанных на четыре части и перекроенных с некоторыми изменениями:

ВСЯ ЛИТЕРАТУРА В СУЩНОСТИ «РАЗРЕЗКИ» ИГР И ЭКОНОМИЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ ПОДСЛУШАННЫХ? ЧТО ЕЩЕ? СМИРИСЬ С ТЕМ, ЧТО ХУДШЕЕ УЖЕ ПРОИЗОШЛО ОПЕРЕДЕЛЕННОСТЬ И ПРЕДМЕТ ДЛЯ СТРАТЕГИИ В КАКОЙ-ТО СТЕПЕНИ КЛАССИЧЕСКАЯ ПРОЗА. РЕЖЬ И ПЕРЕСТАВЛЯЙ ФАКТОР ТВОЕГО ПРОТИВНИКА ПОЛУЧИТ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О НОВОМ НАПРАВЛЕНИИ ТВОЕЙ СТРАТЕГИИ. СКОЛЬКО ОТКРЫТИЙ ЗВУКА ДОХОДИЛО ДО КИНЕСТЕТИЧЕСКОГО? МЫ ТЕПЕРЬ В СОСТОЯНИИ ВЫЗВАТЬ СЛУЧАЙ СО СВОИМ ЦВЕТОМ ГЛАСНЫХ. И НОВОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В КИНО ТЕРЯЕТ СМЫСЛ. МЕСТО ЧУВСТВ. СЦЕНЫ КАРТОЧНЫХ ИГР ВСЕХ ВРЕМЕН ЦВЕТОВ ВКУШАЮЩИХ ЗВУКИ ВДЫХАЮЩИХ УЛИЦЫ МИРА. КОГДА ТЫ МОЖЕШЬ ИМЕТЬ ВСЕ САМОЕ ЛУЧШЕЕ: «ПОЭЗИЯ СОЗДАНА ДЛЯ ВСЕХ» ДОКТОР НОЙМАНН В КОЛЛАЖЕ СЛОВ ЧИТАЕМЫХ СЛЫШИМЫХ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ НОЖНИЦ «РАЗРЕЗОК» ПРИДАЕТ ПРОЦЕССУ ИГРЫ В ВОЕННУЮ СТРАТЕГИЮ, ВАРИАЦИИ ЧИСТЫЕ И ДЕЙСТВУЙ СООТВЕТСТВЕННО. ЕСЛИ ТЫ РАСПОЛАГАЕШЬ ПОЛНОСТЬЮ ПЕРЕСТАВЛЕННЫМ ОТРЫВКОМ УСТАНОВЛЕННЫМ БЛАГОДАРЯ СЛУЧАЙНОСТИ СТРАНИЦЫ НАПИСАННЫХ СЛОВ НЕ ИЗВЛЕЧЬ НИКАКОГО ПРЕИМУЩЕСТВА ОТ ЗНАНИЯ В ПИСАТЕЛЕ, ПРЕДСКАЗЫВАЮЩЕГО ХОД. РАЗРЕЗАННАЯ ВАРИАЦИЯ ОБРАЗОВ МЕНЯЕТ СМЫСЛ ЗНАЧИТЕЛЬНОГО УЛУЧШЕНИЯ В ОБРАБОТКЕ ДЛЯ ЗВУКОВЫХ КАРТИНОК,ЧТОБЫ ЗВУЧАНИЕ. БЫЛО СДЕЛАНО БЛАГОДАРЯ СЛУЧАЮ, КУДА РЕМБО ШЕЛ С ПРИКАЗОМ «РАЗРЕЗКИ» «СИСТЕМАТИЧЕСКОГО РАССТРОЙСТВА» СЦЕН КАРТОЧНЫХ ИГР ВНУТРИ МОГУТ С МЕСКАЛИНОВЫМИ ГАЛЛЮЦИНАЦИЯМИ: ВИДЯ И КИНЕМАТОГРАФИЧЕСКИЕ МЕСТА. РЕЖЬ В ОБРАТНОМ ПОРЯДКЕ. РЕЖЬ ФОРМЫ. ПЕРЕСТАВЛЯЙ СЛОВО И ОБРАЗ ПОМИМО ЛИТЕРАТУРЫ ЕЩЕ В ДРУГИХ ОБЛАСТЯХ.


ПАДЕНИЕ ИСКУССТВА

Несколько лет назад в Лондоне я спросил Джаспера Джонса — в чем заключается смысл живописи, что на самом деле делают художники? Он парировал встречным вопросом: «В чем смысл писательства?» Тогда у меня не нашлось слов; Сейчас у меня есть ответ: Предназначение писательства в том, чтобы заставить событие произойти.

То, что мы называем «искусством» — живопись, скульптура, литература, танец, музыка — магическое по своему происхождению. Это потому, что оно первоначально использовалось с ритуальными целями для создания довольно определенных эффектов. В мире магии ничего не происходит, пока кто-то не захочет, чтобы что-то случилось — существуют конкретные магические формулы для проводки и направления воли. Артист пытается сделать так, чтобы нечто произошло в уме зрителя или читателя. В дни расцвета в живописи стиля «коровы на лугу» ответ на вопрос «В чем смысл такой живописи?» был очень прост — сделать так, чтобы изображение перешло в ум зрителя, заставило его вдыхать запах коров, травы, навоза, слушать пастуший рожок. Влияние искусства не менее убедительно, когда оно косвенно. Оставим бунты, пожары и аварии журналистам. Влияние искусства заключается в далеко идущем культурном воздействии. Джек Керуак, Аллен Гинзберг, Грегори Корсо — Разбитые написали сценарий всеохватывающей культурной революции. Вспомните, что тридцать лет назад слово «fuck» не могло появиться на печатной странице. Сейчас, с падением цензуры и высвобождением Мира, «Нью-Йорк Таймс» печатает «fuck», произнесенный Президентом Соединенных Штатов.

Мы можем проследить впечатляющий косвенный эффект написанного слова; а как быть с косвенным влиянием живописи? Я уже объяснял, как в 1959 году Брайон Гайсин сказал, что литература отстает от живописи на пятьдесят лет и перенес технику монтажа в письмо — технику, используемую в живописи уже полвека. Как вы знаете, предметно-изобразительное положение художников было вышиблено как табурет из-под ног висельника фотографией, воплощением чего стала где-то на смене столетия фото-выставка «Фотография — Смерть Живописи». Несколько преждевременно, но живописи все-таки было необходимо обрести новый взгляд на мир. Так что художники первые обратились к монтажу.

Теперь монтаж в действительности гораздо ближе к факту восприятия, чем репрезентативная живопись. Пройдись по городским улицам и помести то, что ты только что видел, на полотно. Ты видел человека, разрезанного надвое машиной, обрывки, куски дорожных знаков и рекламы, отражения в витринах магазинов — монтаж фрагментов. Тоже самое происходит со словами. Помни, что написанное слово — образ. Метод «разрезок» Брайона Гайсина состоит в разрезании страниц текста и компановки полученных кусков в монтажных комбинациях. Репрезентативная живопись мертва, пока, возможно, фото-реализм когда-либо не вступит в свои права. Никто больше не рисует пасущихся коров. Монтаж — старый способ в живописи. Но если ты применяешь метод монтажа в письме, то обвиняешься критиками в распространении культа непонятности. Письмо до сих пор ограничено последовательной репрезентативностью смирительной рубашки романа, формы столь же произвольной как сонет и также далеко отстоящей от реальных фактов человеческого восприятия и сознания как поэтическая форма пятнадцатого века. Сознание — разрезка; жизнь — разрезка. Каждый раз, когда ты идешь по улице или смотришь из окна, твой поток сознания разрезан случайными моментами.

За последние сто лет живопись проделала путь от исключительно предметно-изобразительских позиций до ситуации, когда любой художник может довести сходный материал до такого состояния фрагментации, при котором каждый должен иметь свой собственный почерк там, где раньше было место только для одного. Любой может рисовать деревенские пейзажи, но есть только одно место для супницы Энди Уорхола. Каждый художник сейчас представляет свое собственное направление. Вот вопрос для всех школ; Если искусство подверглось такой радикальной перекройке за прошедшее столетие, что будут делать художники в последующие пятьдесят или сто лет? Конечно, мы можем предвидеть экспансию в область подрывного искусства… Самовзрывающиеся телевизоры, холодильники, стиральные машины, и угасающие электрические плитки, производящие разрушения в тусклых современных квартирах; страшные сны домохозяек пролетают мимо барьера из противоударного стекла, защищающего зрителей.

Теперь представим для вас, молодые искатели в искусстве, новый предмет изучения: существует взрывчатое вещество, известное как йодид аммония, полученное в результате разбавления аммонием кристалов йодида (солей йодистоводородной кислоты) или смешивания его с тинктурой для растворения красок. Полученное соединение, когда высыхает — столь чувствительно, что его может взорвать даже муха. Помню, как в далекие двадцатые мне приходилось убивать днем время следующим образом: я рассыпал сахар вокруг маленьких кучек йодида аммония и ожидал, когда мухи взорвутся в дымке пурпурных испарений. Так что ты можешь нарисовать свою картину с помощью йодида аммония и сиропа, да запустить рой мух в галерею… или люди, проходящие мимо, взорвут ее вибрациями своих тел… или ватага мальчиков-певчих подобьет ее своими пугачами… Металлический натрий также жестоко взрывается при контакте с водой; так что можешь рисовать натрием (оставляющим на холсте великолепное сияние, похожее на спину серебристой рыбы в чистой воде), затем отойти на приличное расстояние и стрелять в картину из водяной винтовки или заставить плюющую кобру плюнуть в нее и взорваться при исполнении служебных обязанностей. Не за горами ли жертвенное искусство? Отрежь цыпленку голову и рисуй фонтанирующей кровью. Потроши овцу и рисуй ее кишками. Или можешь сделать комбо с натриевой задумкой.

Затем появится Сумасшедший Медведь Флойд, художник-миллиардер, покрывший двадцатифутовый монтаж порно-картинок тысячедолларовыми купюрами, пропитанными в йодиде аммония… монтаж лежал в середине галереи, затем сверху была высыпана корзина тысячедолларовых купюр, взорвавшая произведение и выбросившая из денежного обращения, благодаря огню, около миллиона долларов. Не отходя от кассы, его агент продал сожженый холст за десять миллионов.

Может ли эта пролиферация конкурирующих подходов низвергнуть нас в пучину возрождения древних потлачей? Потлач — состязательное разрушение собственности, проводимое до тех пор, пока один из соперников окончательно не разоряется и часто не умирает от стыда на месте. Интересно посмотреть на Американских магнатов, засевших в этой игре — взрывающих свои заводы и шахты, нефтяные скважины, сжигающих урожаи, заливающих нефтью пляжи, подвергающих радиоактивному облучению свои земли, орошающих их соленой водой, оставляющих мороженые продукты гнить на раскаленном солнце, сжигающих свои Роллс Ройсы и Бентли, оригиналы Рембрандта, разбивающих греческие статуи отбойными молотками… Американская братва из Пентагона засыпает Штаты атомными бомбами, пока Россия и Китай не вступают в соревнование, и бомба за бомбой летят на их города и села.

Потлач был изобретен индейцами северо-западного побережья в том районе, где теперь Британская Колумбия, и занимал большую часть их времяпрепровождения. На этих дискомфортных празднествах уничтожалось множество предметов, включая лососевую икру, одеяла, медные диски (знаки отличия и богатства). Икра сбрасывалась в огонь, полыхающий в центре вигвама, с треском лопаясь и часто опаливая физиономии почетным гостям в переднем ряду, которые, согласно церемониалу, были обязаны не проявлять никаких признаков неудовольствия. Медные диски — гравированные пластины из тонкой меди, размером два на три фута (30,48 см.), сейчас высоко ценимы как антиквариат.

Медный диск (коппер) оценивался после целого ряда потлачей, через которые он прошел: «ЭТО ВЕЛИКИЙ МЕДНЫЙ ДИСК ПРЕД КОТОРЫМ ОСТАЛЬНЫЕ МЕДНЫЕ ДИСКИ ОБОССЫВАЮТСЯ КАК СУКИНЫ ПСЫ». И остальные копперы жмутся в сторонке, теряя свою цену. Видишь, такой могущественный медный диск как этот представляет собой так много ценностных единиц, ровно как и объекты современного искусства получают заслуженную цену после ряда состязательных манипуляций: эта пресловутая супница может представлять пятьдесят приемов сожжения кухни — она может представлять пятьдесят сожженных кухонных стульев, двадцать настенных писсуаров и вьетнамскую свинью.

Состязательная сверхинфляция ценностей может привести к La Chute del`Art (Падению Искусства): тотальному коллапсу рынка искусства. Представьте себе артистическую Фондовую Биржу, где все художники стоят возле своих полотен — неистовые телефонные звонки от брокеров коллекционерам… «С твоим состоянием покончено, Би Джей. Тебе надо восполнить пробел первоклассным товаром — знаешь, что я имею ввиду: Моне, Ренуар, Рембрандт, Пикассо…»И затем: ПИКАССО РЕЗКО ОБЕСЦЕНИВАЕТСЯ ПОСЛЕ ТОГО КАК ВСЯ ЕГО ПРОДУКЦИЯ ВЫБРАСЫВАЕТСЯ НА РЫНОК ОБЕЗУМЕВШИМИ ДЕЛЬЦАМИ… Как только артист выпадает за Борт Биржи, Департамент Здравоохранения принуждает его сдать картины в общественный крематорий. Какое искусство и какие артисты переживут такую бойню? Не пора ли взять это на заметку, Би Джей? Сейчас это ИСКУССТВО схватило тебя за яйца, понимаешь? Оно дало тебе в поддых и запорошило тебе глаза. Так что теперь художник забирается за свою картину как Панч и Джуди, продирается сквозь нее, хватает критика за лацкан, отбивает ему внутренности и опрыскивает слезоточивым газом. Ты готовишь атаку множеством способов. Мертвые коровы на лугу. Собаки прыгают на любителей живописи прямо с картин. Гости вернисажа свирепо избиваются дубинками рисованных полицейских. В итоге получается так, что все картины опасных зверей, электрических стульев, мятежей, пожаров и взрывов получают галерею в свое полное распоряжение. Возможно мертвые коровы неожиданно оживут и вставят по первое число забредшему на огонек критику? Вчера одного забодали. Другой утонул в реке Моне, а выставка Бэкона дала толчок неблагоприятным мутациям…

Что же здесь произошло? Искусство стало буквальным и возвратилось к своей магической функции — делать так, чтобы это случилось — после долгой ссылки в областях воображения его аппетит хэппенингов чрезмерно вырос. И теперь неожиданно искусство совершает свое смертоносное извержение в так называемый реальный мир. Письмо и живопись были в начале, и слово было написанным образом. Сейчас художники рисуют будущее до того, как оно написано, опередив умственно отсталую близняшку, литературу, оставляя ее позади с АБВ. Подхватит ли упавший флаг письмо?

Писатель, пишущий книгу о невозделанной целине эпидемий, насыщает свои страницы описанными вирусами… в книге о Польше во время эпидемии тифа тифозные вши скрываются в переплете, сразу выскакивая, как только «книгомесячные салонные дамы» начнут переворачивать страницы. Мектуб (Mektoub). Это написано. У других радиоактивные страницы слегка приправлены ботулизмом. Читатель больше не может безопасно читать об акулах, покуда она рыгает на него резким шоколадным запахом; на странице сильнейший акулий возбудитель. Другие пренебрегают грубыми шутками и полагаются на силы магии — могущественные заклинания и проклятия, зачастую подкрепленные человеческими жертвоприношениями, пробужденными этими губительными страницами.

«Красота убивает. Красота — убийца», -по словам Грегори Корсо, и живопись воссоединяется со своим строптивым братом, письмом, в книгах, полностью сделанных в пиктографической форме. С этого момента все книги источают ароматы соответствующих запахов, а читатели обеспечены флаконами духов для возрождения… Мускусный Озон, Гниющая Конина, Открытые Раздевалки… Наконец, приходит очередь Мастера Открытой Страницы, которая может быть прочитана только посвященными…

LA CHUTE DU MOT (ПАДЕНИЕ СЛОВА)… из буквализации искусства выживет вневременной, вечно меняющийся мир магии, пойманный кистью художника или словами писателя, куски ярких и исчезающих деталей. Легионы художников могут танцевать в космосе на конце кисти, а писатель беззвучно откланивается и исчезает в алфавите.

Переводы Алекса Керви

Примечание:

Мактаб или мектуб — по арабски, буквально — место, где пишут.

From Wikipedia, the free encyclopedia

Edgar Rice Burroughs

Edgar Rice Burroughs
Born September 1, 1875
Chicago, Illinois, U.S.
Died March 19, 1950 (aged 74)
Encino, California, U.S.
Resting place Tarzana, California, U.S.
Occupation Novelist
Period 1911–1950
Genre Adventure, fantasy, lost world, sword and planet, planetary romance, soft science fiction, western
Notable works
  • Tarzan series
  • Barsoom series
Notable awards Inkpot Award (1975)[1]
Spouse Emma Centennia Hulbert (1900–1934) (divorced)
Florence Gilbert (1935–1941) (divorced)
Children Joan Burroughs Pierce, Hulbert Burroughs, John Coleman Burroughs
Relatives James Pierce (son-in-law)
Signature
Edgar Rice Burroughs signature.svg

Edgar Rice Burroughs (September 1, 1875 – March 19, 1950) was an American author, best known for his prolific output in the adventure, science fiction, and fantasy genres. Best-known for creating the characters Tarzan and John Carter, he also wrote the Pellucidar series, the Amtor series, and the Caspak trilogy.

Tarzan was immediately popular, and Burroughs capitalized on it in every way possible, including a syndicated Tarzan comic strip, movies, and merchandise. Tarzan remains one of the most successful fictional characters to this day and is a cultural icon. Burroughs’s California ranch is now the center of the Tarzana neighborhood in Los Angeles, named after the character. Burroughs was an explicit supporter of eugenics and scientific racism in both his fiction and nonfiction; Tarzan was meant to reflect these concepts.

Biography[edit]

Early life and family[edit]

Burroughs was born on September 1, 1875, in Chicago (he later lived for many years in the suburb of Oak Park), the fourth son of Major George Tyler Burroughs (1833–1913), a businessman and Civil War veteran, and his wife, Mary Evaline (Zieger) Burroughs (1840–1920). His middle name is from his paternal grandmother, Mary Coleman Rice Burroughs (1802–1889).[2][3][4] He was of almost entirely English ancestry, with a family line that had been in North America since the Colonial era.[5]

Through his Rice grandmother, Burroughs was descended from settler Edmund Rice, one of the English Puritans who moved to Massachusetts Bay Colony in the early 17th century. He once remarked, «I can trace my ancestry back to Deacon Edmund Rice.» The Burroughs side of the family was also of English origin and also emigrated to Massachusetts around the same time. Many of his ancestors fought in the American Revolution. Some of his ancestors settled in Virginia during the colonial period, and Burroughs often emphasized his connection with that side of his family, seeing it as romantic and warlike.[4][6] As close cousins he had seven signatories of the U.S. Declaration of Independence, including his third cousin, four times removed, 2nd President of the United States John Adams.[7]

Burroughs was educated at a number of local schools. He then attended Phillips Academy, in Andover, Massachusetts, and then the Michigan Military Academy. Graduating in 1895, and failing the entrance exam for the United States Military Academy at West Point, he became an enlisted soldier with the 7th U.S. Cavalry in Fort Grant, Arizona Territory. After being diagnosed with a heart problem and thus ineligible to serve, he was discharged in 1897.[8]

Burroughs’s bookplate, showing Tarzan holding the planet Mars, surrounded by other characters from his stories and symbols relating to his personal interests and career

Typescript letter, with Tarzana Ranch letterhead, from Burroughs to Ruthven Deane, explaining the design and significance of his bookplate

After his discharge Burroughs worked at a number of different jobs. During the Chicago influenza epidemic of 1891, he spent half a year at his brother’s ranch on the Raft River in Idaho, as a cowboy, drifted somewhat afterward, then worked at his father’s Chicago battery factory in 1899, marrying his childhood sweetheart, Emma Hulbert (1876–1944), in January 1900.

In 1903, Burroughs joined his brothers, Yale graduates George and Harry, who were, by then, prominent Pocatello area ranchers in southern Idaho, and partners in the Sweetser-Burroughs Mining Company, where he took on managing their ill-fated Snake River gold dredge, a classic bucket-line dredge. The Burroughs brothers were also the sixth cousins, once removed, of famed miner Kate Rice, a brilliant and statuesque Maths professor who, in 1914, became the first female prospector in the Canadian North. Journalist and publisher C. Allen Thorndike Rice was also his third cousin.[9]

When the new mine proved unsuccessful, the brothers secured for Burroughs a position with the Oregon Short Line Railroad in Salt Lake City.[10] Burroughs resigned from the railroad in October 1904.[11]

Later life[edit]

By 1911, after seven years of low wages as a pencil-sharpener wholesaler, Burroughs began to write fiction. By this time, Emma and he had two children, Joan (1908–1972), and Hulbert (1909–1991).[12] During this period, he had copious spare time and began reading pulp-fiction magazines. In 1929, he recalled thinking that

… if people were paid for writing rot such as I read in some of those magazines, that I could write stories just as rotten. As a matter of fact, although I had never written a story, I knew absolutely that I could write stories just as entertaining and probably a whole lot more so than any I chanced to read in those magazines.[13]

In 1913, Burroughs and Emma had their third and last child, John Coleman Burroughs (1913–1979), later known for his illustrations of his father’s books.[14]

In the 1920s, Burroughs became a pilot, purchased a Security Airster S-1, and encouraged his family to learn to fly.[15][16]

Daughter Joan married Tarzan film actor, James Pierce, starring with her husband, as the voice of Jane, during 1932–1934 for the Tarzan radio series. The pair were wed for more than forty years, until her death in 1972.

Burroughs divorced Emma in 1934 and, in 1935, married the former actress Florence Gilbert Dearholt, who was the former wife of his friend (who was then himself remarrying), Ashton Dearholt, with whom he had co-founded Burroughs-Tarzan Enterprises while filming The New Adventures of Tarzan. Burroughs adopted the Dearholts’ two children. He and Florence divorced in 1942.[17]

Burroughs was in his late 60s and was in Honolulu at the time of the Japanese attack on Pearl Harbor.[18] Despite his age, he applied for and received permission to become a war correspondent, becoming one of the oldest U.S. war correspondents during World War II. This period of his life is mentioned in William Brinkley’s bestselling novel Don’t Go Near the Water.

Death[edit]

After the war ended, Burroughs moved back to Encino, California, where after many health problems, he died of a heart attack on March 19, 1950, having written almost 80 novels. He is buried in Tarzana, California, US.[19]

At the time of his death he was believed to have been the writer who had made the most from films, earning over $2 million in royalties from 27 Tarzan pictures.[20]

The Science Fiction Hall of Fame inducted Burroughs in 2003.[21][22]

Literary career[edit]

Aiming his work at the pulps—under the name «Norman Bean» to protect his reputation—Burroughs had his first story, Under the Moons of Mars, serialized by Frank Munsey in the February to July 1912 issues of The All-Story.[23][24][25][a] Under the Moons of Mars inaugurated the Barsoom series and earned Burroughs US$400 ($11,922 today). It was first published as a book by A. C. McClurg of Chicago in 1917, entitled A Princess of Mars, after three Barsoom sequels had appeared as serials and McClurg had published the first four serial Tarzan novels as books.[23]

Burroughs soon took up writing full-time, and by the time the run of Under the Moons of Mars had finished, he had completed two novels, including Tarzan of the Apes, published from October 1912 and one of his most successful series.

Burroughs also wrote popular science fiction and fantasy stories involving adventurers from Earth transported to various planets (notably Barsoom, Burroughs’s fictional name for Mars, and Amtor, his fictional name for Venus), lost islands (Caspak), and into the interior of the Hollow Earth in his Pellucidar stories. He also wrote Westerns and historical romances. Besides those published in All-Story, many of his stories were published in The Argosy magazine.

Tarzan was a cultural sensation when introduced. Burroughs was determined to capitalize on Tarzan’s popularity in every way possible. He planned to exploit Tarzan through several different media including a syndicated Tarzan comic strip, movies, and merchandise. Experts in the field advised against this course of action, stating that the different media would just end up competing against each other. Burroughs went ahead, however, and proved the experts wrong – the public wanted Tarzan in whatever fashion he was offered. Tarzan remains one of the most successful fictional characters to this day and is a cultural icon.

In either 1915 or 1919, Burroughs purchased a large ranch north of Los Angeles, California, which he named «Tarzana». The citizens of the community that sprang up around the ranch voted to adopt that name when their community, Tarzana, California, was formed in 1927.[26] Also, the unincorporated community of Tarzan, Texas, was formally named in 1927 when the US Postal Service accepted the name,[27] reputedly coming from the popularity of the first (silent) Tarzan of the Apes film, starring Elmo Lincoln, and an early «Tarzan» comic strip.

In 1923, Burroughs set up his own company, Edgar Rice Burroughs, Inc., and began printing his own books through the 1930s.

Reception and criticism[edit]

Because of the part Burroughs’s science fiction played in inspiring real exploration of Mars, an impact crater on Mars was named in his honor after his death.[28] In a Paris Review interview, Ray Bradbury said of Burroughs that «Edgar Rice Burroughs never would have looked upon himself as a social mover and shaker with social obligations. But as it turns out – and I love to say it because it upsets everyone terribly – Burroughs is probably the most influential writer in the entire history of the world.»[29] Bradbury continued that «By giving romance and adventure to a whole generation of boys, Burroughs caused them to go out and decide to become special.»

In Something of Myself (published posthumously in 1937) Rudyard Kipling wrote: «My Jungle Books begat Zoos of [imitators]. But the genius of all the genii was one who wrote a series called Tarzan of the Apes. I read it, but regret I never saw it on the films, where it rages most successfully. He had ‘jazzed’ the motif of the Jungle Books and, I imagine, had thoroughly enjoyed himself. He was reported to have said that he wanted to find out how bad a book he could write and ‘get away with’, which is a legitimate ambition.»[30]

By 1963, Floyd C. Gale of Galaxy Science Fiction wrote when discussing reprints of several Burroughs novels by Ace Books, «an entire generation has grown up inexplicably Burroughs-less». He stated that most of the author’s books had been out of print for years and that only the «occasional laughable Tarzan film» reminded public of his fiction.[31] Gale reported his surprise that after two decades his books were again available, with Canaveral Press, Dover Publications, and Ballantine Books also reprinting them.[32]

Few critical books have been written about Burroughs. From an academic standpoint, the most helpful are Erling Holtsmark’s two books: Tarzan and Tradition[33] and Edgar Rice Burroughs;[34] Stan Galloway’s The Teenage Tarzan: A Literary Analysis of Edgar Rice Burroughs’ Jungle Tales of Tarzan;[35] and Richard Lupoff’s two books: Master of Adventure: Edgar Rice Burroughs[36] and Barsoom: Edgar Rice Burroughs and the Martian Vision.[37] Galloway was identified by James Edwin Gunn as «one of the half-dozen finest Burroughs scholars in the world»;[38] Galloway called Holtsmark his «most important predecessor».[39]

Burroughs strongly supported eugenics and scientific racism. His views held that English nobles made up a particular heritable elite among Anglo-Saxons. Tarzan was meant to reflect this, with him being born to English nobles and then adopted by talking apes (the Mangani). They express eugenicist views themselves, but Tarzan is permitted to live despite being deemed «unfit» in comparison, and grows up to surpass not only them but black Africans, whom Burroughs clearly presents as inherently inferior, even not wholly human. In one Tarzan story, he finds an ancient civilization where eugenics has been practiced for over 2,000 years, with the result that it is free of all crime. Criminal behavior is held to be entirely hereditary, with the solution having been to kill not only criminals but also their families. Lost on Venus, a later novel, presents a similar utopia where forced sterilization is practiced and the «unfit» are killed. Burroughs explicitly supported such ideas in his unpublished nonfiction essay I See A New Race. Additionally, his Pirate Blood, which is not speculative fiction and remained unpublished after his death, portrayed the characters as victims of their hereditary criminal traits (one a descendant of the corsair Jean Lafitte, another from the Jukes family).[40] These views have been compared with Nazi eugenics (though noting that they were popular and common at the time), with his Lost on Venus being released the same year the Nazis took power (in 1933).[41]

In 2003, Burroughs was inducted into the Science Fiction and Fantasy Hall of Fame.[42]

Selected works[edit]

Barsoom series[edit]

  1. A Princess of Mars (1912)
  2. The Gods of Mars (1913)
  3. The Warlord of Mars (1914)
  4. Thuvia, Maid of Mars (1916)
  5. The Chessmen of Mars (1922)
  6. The Master Mind of Mars (1927)
  7. A Fighting Man of Mars (1930)
  8. Swords of Mars (1934)
  9. Synthetic Men of Mars (1939)
  10. Llana of Gathol (1941)
  11. John Carter of Mars (1964, two stories from 1940 and 1943)

Tarzan series[edit]

  1. Tarzan of the Apes (1912)
  2. The Return of Tarzan (1913)
  3. The Beasts of Tarzan (1914)
  4. The Son of Tarzan (1915)
  5. Tarzan and the Jewels of Opar (1916)
  6. Jungle Tales of Tarzan (stories 1916–1917)
  7. Tarzan the Untamed (1919)
  8. Tarzan the Terrible (1921)
  9. Tarzan and the Golden Lion (1922)
  10. Tarzan and the Ant Men (1924)
  11. Tarzan, Lord of the Jungle (1927)
  12. Tarzan and the Lost Empire (1928)
  13. Tarzan at the Earth’s Core (1929)
  14. Tarzan the Invincible (1930)
  15. Tarzan Triumphant (1931)
  16. Tarzan and the City of Gold (1932)
  17. Tarzan and the Lion Man (1933)
  18. Tarzan and the Leopard Men (1932)
  19. Tarzan’s Quest (1935)
  20. Tarzan the Magnificent (1936)
  21. Tarzan and the Forbidden City (1938)
  22. Tarzan and the Foreign Legion (1947, written in 1944)
  23. Tarzan and the Tarzan Twins (1963, collects 1927 and 1936 children’s books)
  24. Tarzan and the Madman (1964, written in 1940)
  25. Tarzan and the Castaways (1965, stories from 1940 to 1941)
  26. Tarzan: The Lost Adventure (1995, rewritten version of 1946 fragment, completed by Joe R. Lansdale)

Pellucidar series[edit]

  1. At the Earth’s Core (1914)
  2. Pellucidar (1915)
  3. Tanar of Pellucidar (1929)
  4. Back to the Stone Age (1937)
  5. Land of Terror (1944, written in 1939)
  6. Savage Pellucidar (1963, stories from 1942)
  • Tarzan at the Earth’s Core (1929)

Venus series[edit]

  1. Pirates of Venus (1932)
  2. Lost on Venus (1933)
  3. Carson of Venus (1938)
  4. Escape on Venus (1946, stories from 1941 to 1942)
  5. The Wizard of Venus (1970, written in 1941)

Caspak series[edit]

  1. The Land That Time Forgot (1918)
  2. The People That Time Forgot (1918)
  3. Out of Time’s Abyss (1918)

Moon series[edit]

  • Part I: The Moon Maid (1923, serialized in Argosy, May 5 – June 2, 1923)
  • Part II: The Moon Men (1925, serialized in Argosy, February 21 – March 14, 1925)
  • Part III: The Red Hawk (1925 serialized in Argosy, September 5–19, 1925)

These three texts have been published by various houses in one or two volumes. Adding to the confusion, some editions have the original (significantly longer) introduction to Part I from the first publication as a magazine serial, and others have the shorter version from the first book publication, which included all three parts under the title The Moon Maid.[43]

Mucker series[edit]

  • The Mucker (1914)
  • The Return of the Mucker (1916)
  • The Oakdale Affair (1918)

Other science fiction[edit]

  • The Monster Men (1913)
  • The Lost Continent (1916; a.k.a. Beyond Thirty)
  • The Resurrection of Jimber-Jaw (1937)
  • Beyond the Farthest Star (1942)

Jungle adventure novels[edit]

  • The Cave Girl (1913, revised 1917)
  • The Eternal Lover (1914, rev. 1915; A.K.A. The Eternal Savage)
  • The Man-Eater (1915)
  • The Lad and the Lion (1917)
  • Jungle Girl (1931; A.K.A. The Land of Hidden Men)

Western novels[edit]

  • The Bandit of Hell’s Bend (1924)
  • The War Chief (1927)
  • Apache Devil (1933)
  • The Deputy Sheriff of Comanche County (1940)

Historical novels[edit]

  • The Outlaw of Torn (1914)
  • I am a Barbarian (1967; written in 1941)

Other works[edit]

  • Minidoka: 937th Earl of One Mile Series M (1998; written in 1903)
  • The Mad King (1914, rev. 1915)
  • The Girl from Farris’s (1916)
  • The Rider (1918)
  • The Efficiency Expert (1921)
  • The Girl from Hollywood (1922)
  • Marcia of the Doorstep (1924)
  • You Lucky Girl! (1927)
  • Pirate Blood (1970; written in 1932)
  • Forgotten Tales of Love and Murder (2001; stories from 1910 to 1944)
  • Brother Men (2005; nonfiction)

See also[edit]

  • Edgar Rice Burroughs, Inc.
  • Mars in fiction
  • Otis Adelbert Kline
  • Sword and planet

Notes[edit]

  1. ^ A poem by Burroughs was published on October 15, 1910, in the Chicago Tribune as «by Normal Bean», and two more were published in the Tribune in 1914 and 1915.[23] «Norman» was an All-Story typesetter’s presumptive correction of «Normal».[25] Burroughs used his own name for his other publications.[23]

References[edit]

  1. ^ «Inkpot Award». December 6, 2012.
  2. ^ Descendants of Edmund Rice: The First Nine Generations, Edmund Rice (1638) Association, 2010.
  3. ^ «Edmund Rice Six-Generation Database Online». Edmund Rice (1638) Association. Archived from the original on July 25, 2011. Retrieved January 27, 2011.
  4. ^ a b Schneider, Jerry L (2004), The Ancestry of Edgar Rice Burroughs (Google Books), Erbville Press, p. 296, ISBN 978-1-4357-4972-6
  5. ^ «Edgar Rice Burroughs». August 16, 2017. Archived from the original on March 12, 2018. Retrieved March 12, 2018.
  6. ^ Taliaferro, John. Tarzan Forever: The Life of Edgar Rice Burroughs, Creator of Tarzan. pp. 15, 27.
  7. ^ «Famous Kin of Edgar Rice Burroughs». FamousKin.com. Retrieved October 19, 2017.[permanent dead link]
  8. ^ Slotkin, Richard (1998). Gunfighter Nation. University of Oklahoma Press. p. 196. ISBN 0-8061-3031-8.
  9. ^ Rice, Michael A. Edmund Rice (1638) Association, Inc.: «Meet Some of Edmund Rice’s Descendants: Notable Writers & Entertainers», page 11, Accessed October 11, 2017.
  10. ^ John, Finn J.D. Offbeat Oregon: «Ill-starred gold-mining venture worked out well for Tarzan fans», March 8, 2015, Accessed October 11, 2017.
  11. ^ Holtsmark 1986, pp. 3–4.
  12. ^ Holtsmark 1986, p. 5.
  13. ^ Burroughs, Edgar Rice (October 27, 1929). «How I Wrote the Tarzan Stories». Washington Post, New York World (Sunday supplement). ERBZine.com.
  14. ^ Nelson, V. J. (May 15, 2008). «Obituaries / Danton Burroughs, 1944 – 2008; Tarzan Creator’s Heir Protected the Legacy». Los Angeles Times – via ProQuest.
  15. ^ «A Plane-Crazy America». AOPA Pilot. May 2014.
  16. ^ «Joan Burroughs». Retrieved February 14, 2015.
  17. ^ Holtsmark 1986, pp. 12–13.
  18. ^ Toland, John (1970). The Rising Sun (2003 Modern Library Paperback ed.). Random House. p. 220. ISBN 0-8129-6858-1.
  19. ^ Holtsmark 1986, pp. 13–15.
  20. ^ «‘Tarzan’ Paid Off Big to Burroughs». Variety. March 22, 1950. p. 7. Retrieved April 2, 2018.
  21. ^ «Burroughs, Edgar Rice» Archived October 16, 2012, at the Wayback Machine. The Locus Index to SF Awards: Index of Literary Nominees. Locus Publications. Retrieved April 8, 2013.
  22. ^ Science Fiction and Fantasy Hall of Fame (official website of the hall of fame to 2004), Mid American Science Fiction and Fantasy Conventions, archived from the original on May 21, 2013, retrieved March 22, 2013.
  23. ^ a b c d Edgar Rice Burroughs at the Internet Speculative Fiction Database (ISFDB). Retrieved April 8, 2013.
  24. ^ «The Hillmans’ Virtual Visit to The Nell Dismukes McWhorter Memorial Edgar Rice Burroughs Collection» (with photographs). ERBzine 4(19).
  25. ^ a b Robinson, Frank M. 2000. «The Story Behind the Original All-Story.» American Zoetrope 4(1). Archived from the original on March 16, 2013. Retrieved April 8, 2013.
  26. ^ Tarzana Community Profile (PDF), US: NOAA, archived from the original (PDF) on February 4, 2012, retrieved July 4, 2012.
  27. ^ Holtsmark 1986, pp. 9–10.
  28. ^ Sagan, Carl (May 28, 1978). «Growing up with Science Fiction». The New York Times. p. SM7. ISSN 0362-4331. Retrieved December 12, 2018.
  29. ^ Weller, Interviewed by Sam (February 4, 2019). «Ray Bradbury, The Art of Fiction No. 203». Vol. Spring 2010, no. 192 – via www.theparisreview.org.
  30. ^ Kipling, Rudyard (1937). «8: Working Tools». Something of Myself. London: Macmillan & Co.
  31. ^ Gale, Floyd C. (June 1963). «Galaxy’s 5 Star Shelf». Galaxy Science Fiction. pp. 135–138.
  32. ^ Gale, Floyd C. (October 1963). «Galaxy’s 5 Star Shelf». Galaxy Science Fiction. pp. 119–123.
  33. ^ Holtsmark, Erling B. Tarzan and Tradition: Classical Myth in Popular Literature. Westport, CT: Greenwood, 1981.
  34. ^ Holtsmark, Erling B. Edgar Rice Burroughs. Twayne’s United States Author Series. Boston: Twayne, 1986.
  35. ^ Galloway, Stan. The Teenage Tarzan: A Literary Analysis of Edgar Rice Burroughs’ Jungle Tales of Tarzan. Jefferson, NC: McFarland, 2010.
  36. ^ Lupoff, Richard. Master of Adventure: Edgar Rice Burroughs. Lincoln: University of Nebraska Press, 2005.
  37. ^ Lupoff, Richard. Barsoom: Edgar Rice Burroughs and the Martian Vision. Baltimore: Mirage Press, 1976.
  38. ^ Gunn, James. Foreword. The Teenage Tarzan by Stan Galloway. Jefferson, NC: McFarland, 2010. p. 3.
  39. ^ Preface. p. 5.
  40. ^ Disney’s Tarzan, Edgar Rice Burroughs’ Eugenics, and Visions of Utopian Perfection, J. David Smith; Alison L. Mitchell
    Ment Retard (2001) 39 (3): 221–225.
  41. ^ Edgar Rice Burroughs’s Venus, Part 2: Lost on Venus Archived September 12, 2020, at the Wayback Machine, by Ryan Harvey, August 30, 2011, Black Gate Magazine.
  42. ^ «Science Fiction Hall of Fame — Winners by Year». SFADB.
  43. ^ ERBzine.

Bibliography[edit]

  • Holtsmark, Erling B. (1986), Edgar Rice Burroughs, Boston: Twain, ISBN 0-8057-7459-9
  • Spence, Clark C. (2015), History of Gold Dredging in Idaho, Boulder: University Press of Colorado, ISBN 978-1-60732-474-4
  • Porges, Irwin (1975), Edgar Rice Burroughs: The Man Who Created Tarzan, Salt Lake City: Brigham Young University Press

Further reading[edit]

  • Master of Adventure: The Worlds of Edgar Rice Burroughs by Richard A. Lupoff
  • Tarzan Forever: The Life of Edgar Rice Burroughs, Creator of Tarzan by John Taliaferro
  • Golden Anniversary Bibliography of Edgar Rice Burroughs by the Rev. Henry Hardy Heins
  • Tarzan Alive by Philip Jose Farmer
  • Burroughs’s Science Fiction by Robert R. Kudlay and Joan Leiby
  • Tarzan and Tradition and Edgar Rice Burroughs by Erling B. Holtsmark
  • Edgar Rice Burroughs by Irwin Porges
  • Edgar Rice Burroughs by Robert B. Zeuschner
  • The Burroughs Cyclopædia ed. by Clark A. Brady
  • A Guide to Barsoom by John Flint Roy
  • Tarzan: the Centennial Celebration by Scott Tracy Griffin
  • Edgar Rice Burroughs: The Descriptive Bibliography of the Grosset & Dunlap Reprints by B. J. Lukes

External links[edit]

  • Works by Edgar Rice Burroughs in eBook form at Standard Ebooks
  • Works by Edgar Rice Burroughs at Project Gutenberg
    • Works by Edgar Rice Burroughs at Project Gutenberg Australia
  • Works by Edgar Rice Burroughs at Faded Page (Canada)
  • Works by or about Edgar Rice Burroughs at Internet Archive
  • Edgar Rice Burroughs at Library of Congress Authorities, with 347 catalog records
  • Works by Edgar Rice Burroughs at LibriVox (public domain audiobooks)
  • [1] Complete Edgar Rice Burroughs Illustrated Bibliography by Bill Hillman’s ERBzine.com
  • Edgar Rice Burroughs, Inc. (official website)
  • Bibliography on SciFan
  • Edgar Rice Burroughs at the Internet Speculative Fiction Database
  • Works by Edgar Rice Burroughs
  • / 1st UK editions list with pictures of the books
  • «Edgar Rice Burroughs biography». Science Fiction and Fantasy Hall of Fame.
  • The Fantastic Worlds of Edgar Rice Burroughs (podcasts)
  • ERBzine.com
  • [2] list of UK 1st edition paperbacks

Меня интересует

Арт-бук Биография/мемуары Боевик Детектив Детская литература Драматургия Историческая литература Классика Комиксы Мистика Научно-популярная и документальная литература Подростковая литература Поэзия Приключения Психология Публицистика Сентиментальная проза Сентиментальный/Иронический детектив Сказки Современная проза Триллер Ужасы/хоррор Фантастика Философия Фэнтези Эротика Юмор

Меня не интересует

Арт-бук Биография/мемуары Боевик Детектив Детская литература Драматургия Историческая литература Классика Комиксы Мистика Научно-популярная и документальная литература Подростковая литература Поэзия Приключения Психология Публицистика Сентиментальная проза Сентиментальный/Иронический детектив Сказки Современная проза Триллер Ужасы/хоррор Фантастика Философия Фэнтези Эротика Юмор


Использовать мои настройки

?

В личном кабинете вы можете настроить свои предпочтения и фильтр будет учитывать их автоматически без необходимости выбирать каждый раз нужные значения.

Необходима авторизация

 

  • Берпи техника выполнения упражнения ошибки
  • Берег реки зарос густой растительностью ошибка
  • Бесплатно скачать турецкий сериал мистер ошибка на русском языке
  • Бернская паутина ошибки прогноза
  • Белые воротнички платий исправьте ошибку