Почему ошибки на папирусе часто приходилось слизывать языком - Ремонт и установка крупной бытовой техники

From Wikipedia, the free encyclopedia

Papyrus (P. BM EA 10591 recto column IX, beginning of lines 13–17)

Papyrus ( pə-PY-rəs) is a material similar to thick paper that was used in ancient times as a writing surface. It was made from the pith of the papyrus plant, Cyperus papyrus, a wetland sedge.^[1] Papyrus (plural: papyri) can also refer to a document written on sheets of such material, joined side by side and rolled up into a scroll, an early form of a book.

An official letter on a papyrus of the 3rd century BCE

Papyrus was first known to have been used in Egypt (at least as far back as the First Dynasty), as the papyrus plant was once abundant across the Nile Delta. It was also used throughout the Mediterranean region. Apart from a writing material, ancient Egyptians employed papyrus in the construction of other artifacts, such as reed boats, mats, rope, sandals, and baskets.^[2]

History[edit]

Papyrus was first manufactured in Egypt as far back as the fourth millennium BCE.^[3]^[4]^[5] The earliest archaeological evidence of papyrus was excavated in 2012 and 2013 at Wadi al-Jarf, an ancient Egyptian harbor located on the Red Sea coast. These documents, the Diary of Merer, date from c. 2560–2550 BCE (end of the reign of Khufu).^[4] The papyrus rolls describe the last years of building the Great Pyramid of Giza.^[6] In the first centuries BCE and CE, papyrus scrolls gained a rival as a writing surface in the form of parchment, which was prepared from animal skins.^[7] Sheets of parchment were folded to form quires from which book-form codices were fashioned. Early Christian writers soon adopted the codex form, and in the Greco-Roman world, it became common to cut sheets from papyrus rolls to form codices.

Codices were an improvement on the papyrus scroll, as the papyrus was not pliable enough to fold without cracking and a long roll, or scroll, was required to create large-volume texts. Papyrus had the advantage of being relatively cheap and easy to produce, but it was fragile and susceptible to both moisture and excessive dryness. Unless the papyrus was of perfect quality, the writing surface was irregular, and the range of media that could be used was also limited.

Papyrus was replaced in Europe by the cheaper, locally produced products parchment and vellum, of significantly higher durability in moist climates, though Henri Pirenne’s connection of its disappearance with the Muslim conquest of Egypt between 639 and 646 CE is contested.^[8] Its last appearance in the Merovingian chancery is with a document of 692, though it was known in Gaul until the middle of the following century. The latest certain dates for the use of papyrus are 1057 for a papal decree (typically conservative, all papal bulls were on papyrus until 1022), under Pope Victor II,^[9] and 1087 for an Arabic document. Its use in Egypt continued until it was replaced by less expensive paper introduced by the Islamic world who originally learned of it from the Chinese. By the 12th century, parchment and paper were in use in the Byzantine Empire, but papyrus was still an option.^[10]

Papyrus was made in several qualities and prices. Pliny the Elder and Isidore of Seville described six variations of papyrus which were sold in the Roman market of the day. These were graded by quality based on how fine, firm, white, and smooth the writing surface was. Grades ranged from the superfine Augustan, which was produced in sheets of 13 digits (10 inches) wide, to the least expensive and most coarse, measuring six digits (four inches) wide. Materials deemed unusable for writing or less than six digits were considered commercial quality and were pasted edge to edge to be used only for wrapping.^[11]

Until the middle of the 19th century, only some isolated documents written on papyrus were known, and museums simply showed them as curiosities.^[12] They did not contain literary works.^[13] The first modern discovery of papyri rolls was made at Herculaneum in 1752. Until then, the only papyri known had been a few surviving from medieval times.^[14]^[15] Scholarly investigations began with the Dutch historian Caspar Jacob Christiaan Reuvens (1793–1835). He wrote about the content of the Leyden papyrus, published in 1830. The first publication has been credited to the British scholar Charles Wycliffe Goodwin (1817–1878), who published for the Cambridge Antiquarian Society, one of the Papyri Graecae Magicae V, translated into English with commentary in 1853.^[12]

Etymology[edit]

The English word «papyrus» derives, via Latin, from Greek πάπυρος (papyros),^[16] a loanword of unknown (perhaps Pre-Greek) origin.^[17] Greek has a second word for it, βύβλος (byblos),^[18] said to derive from the name of the Phoenician city of Byblos. The Greek writer Theophrastus, who flourished during the 4th century BCE, uses papyros when referring to the plant used as a foodstuff and byblos for the same plant when used for nonfood products, such as cordage, basketry, or writing surfaces. The more specific term βίβλος biblos, which finds its way into English in such words as ‘bibliography’, ‘bibliophile’, and ‘bible’, refers to the inner bark of the papyrus plant. Papyrus is also the etymon of ‘paper’, a similar substance.

In the Egyptian language, papyrus was called wadj (w3ḏ), tjufy (ṯwfy), or djet (ḏt).

Documents written on papyrus[edit]

Bill of sale for a donkey, papyrus; 19.3 by 7.2 cm, MS Gr SM2223, Houghton Library, Harvard University

The word for the material papyrus is also used to designate documents written on sheets of it, often rolled up into scrolls. The plural for such documents is papyri. Historical papyri are given identifying names – generally the name of the discoverer, first owner or institution where they are kept – and numbered, such as «Papyrus Harris I». Often an abbreviated form is used, such as «pHarris I». These documents provide important information on ancient writings; they give us the only extant copy of Menander, the Egyptian Book of the Dead, Egyptian treatises on medicine (the Ebers Papyrus) and on surgery (the Edwin Smith papyrus), Egyptian mathematical treatises (the Rhind papyrus), and Egyptian folk tales (the Westcar Papyrus). When, in the 18th century, a library of ancient papyri was found in Herculaneum, ripples of expectation spread among the learned men of the time. However, since these papyri were badly charred, their unscrolling and deciphering is still going on today.

Manufacture and use[edit]

Different ways of cutting papyrus stem and making of papyrus sheet

Papyrus Flower on white background

Papyrus is made from the stem of the papyrus plant, Cyperus papyrus. The outer rind is first removed, and the sticky fibrous inner pith is cut lengthwise into thin strips of about 40 cm (16 in) long. The strips are then placed side by side on a hard surface with their edges slightly overlapping, and then another layer of strips is laid on top at right angles. The strips may have been soaked in water long enough for decomposition to begin, perhaps increasing adhesion, but this is not certain. The two layers possibly were glued together.^[19] While still moist, the two layers are hammered together, mashing the layers into a single sheet. The sheet is then dried under pressure. After drying, the sheet is polished with a rounded object, possibly a stone, seashell, or round hardwood.^[20]

Sheets, or Mollema, could be cut to fit the obligatory size or glued together to create a longer roll. The point where the Mollema are joined with glue is called the kollesis. A wooden stick would be attached to the last sheet in a roll, making it easier to handle.^[21] To form the long strip scrolls required, a number of such sheets were united, placed so all the horizontal fibres parallel with the roll’s length were on one side and all the vertical fibres on the other. Normally, texts were first written on the recto, the lines following the fibres, parallel to the long edges of the scroll. Secondarily, papyrus was often reused, writing across the fibres on the verso.^[5] Pliny the Elder describes the methods of preparing papyrus in his Naturalis Historia.

In a dry climate, like that of Egypt, papyrus is stable, formed as it is of highly rot-resistant cellulose, but storage in humid conditions can result in molds attacking and destroying the material. Library papyrus rolls were stored in wooden boxes and chests made in the form of statues. Papyrus scrolls were organized according to subject or author and identified with clay labels that specified their contents without having to unroll the scroll.^[22] In European conditions, papyrus seems to have lasted only a matter of decades; a 200-year-old papyrus was considered extraordinary. Imported papyrus once commonplace in Greece and Italy has since deteriorated beyond repair, but papyri are still being found in Egypt; extraordinary examples include the Elephantine papyri and the famous finds at Oxyrhynchus and Nag Hammadi. The Villa of the Papyri at Herculaneum, containing the library of Lucius Calpurnius Piso Caesoninus, Julius Caesar’s father-in-law, was preserved by the eruption of Mount Vesuvius, but has only been partially excavated.

Sporadic attempts to revive the manufacture of papyrus have been made since the mid-18th century. Scottish explorer James Bruce experimented in the late 18th century with papyrus plants from Sudan, for papyrus had become extinct in Egypt. Also in the 18th century, Sicilian Saverio Landolina manufactured papyrus at Syracuse, where papyrus plants had continued to grow in the wild. During the 1920s, when Egyptologist Battiscombe Gunn lived in Maadi, outside Cairo, he experimented with the manufacture of papyrus, growing the plant in his garden. He beat the sliced papyrus stalks between two layers of linen, and produced successful examples of papyrus, one of which was exhibited in the Egyptian Museum in Cairo.^[23]^[24] The modern technique of papyrus production used in Egypt for the tourist trade was developed in 1962 by the Egyptian engineer Hassan Ragab using plants that had been reintroduced into Egypt in 1872 from France. Both Sicily and Egypt have centres of limited papyrus production.

Papyrus is still used by communities living in the vicinity of swamps, to the extent that rural householders derive up to 75% of their income from swamp goods.^[25] Particularly in East and Central Africa, people harvest papyrus, which is used to manufacture items that are sold or used locally. Examples include baskets, hats, fish traps, trays or winnowing mats, and floor mats.^[26] Papyrus is also used to make roofs, ceilings, rope, and fences. Although alternatives, such as eucalyptus, are increasingly available, papyrus is still used as fuel.^[25]

Collections of papyrus[edit]

Amherst Papyri: this is a collection of William Tyssen-Amherst, 1st Baron Amherst of Hackney. It includes biblical manuscripts, early church fragments, and classical documents from the Ptolemaic, Roman, and Byzantine eras. The collection was edited by Bernard Grenfell and Arthur Hunt in 1900–1901. It is housed at the Pierpont Morgan Library (New York).
Archduke Rainer collection, also known as the Vienna Papyrus collection: one of the world’s largest collection of papyri (about 180,000 objects) in the Austrian National Library of Vienna.^[27]
Berlin Papyri: housed in the Egyptian Museum and Papyrus Collection.^[28]
Berliner griechische Urkunden (BGU): a publishing project ongoing since 1895
Bodmer Papyri: this collection was purchased by Martin Bodmer in 1955–1956. Currently it is housed in the Bibliotheca Bodmeriana in Cologny. It includes Greek and Coptic documents, classical texts, biblical books, and writing of the early churches.
Brooklyn Papyrus: this papyrus focuses mainly on snakebites and its remedies. It speaks of remedial methods for poisons obtained from snakes, scorpions, and tarantulas. The Brooklyn Papyrus currently resides in the Brooklyn Museum.^[29]
Chester Beatty Papyri: collection of 11 codices acquired by Alfred Chester Beatty in 1930–1931 and 1935. It is housed at the Chester Beatty Library. The collection was edited by Frederic G. Kenyon.
Colt Papyri: housed at the Pierpont Morgan Library (New York).
The Herculaneum papyri: these papyri were found in Herculaneum in the eighteenth century, carbonized by the eruption of Mount Vesuvius. After some tinkering, a method was found to unroll and to read them. Most of them are housed at the Naples National Archaeological Museum.^[30]
The Heroninos Archive: a collection of around a thousand papyrus documents, dealing with the management of a large Roman estate, dating to the third century CE, found at the very end of the 19th century at Kasr El Harit, the site of ancient Theadelphia [de], in the Faiyum area of Egypt by Bernard Pyne Grenfell and Arthur Surridge Hunt. It is spread over many collections throughout the world.
The Houghton’s papyri: the collection at Houghton Library, Harvard University was acquired between 1901 and 1909 thanks to a donation from the Egypt Exploration Fund.^[31]
Saite Oracle Papyrus: this papyrus located at the Brooklyn Museum records the petition of a man named Pemou on behalf of his father, Harsiese to ask their god for permission to change temples.
Martin Schøyen Collection: biblical manuscripts in Greek and Coptic, Dead Sea Scrolls, classical documents
Michigan Papyrus Collection: this collection contains above 10 000 papyri fragments. It is housed at the University of Michigan.
Oxyrhynchus Papyri: these numerous papyri fragments were discovered by Grenfell and Hunt in and around Oxyrhynchus. The publication of these papyri is still in progress. A large part of the Oxyrhynchus papyri are housed at the Ashmolean Museum in Oxford, others in the British Museum in London, in the Egyptian Museum in Cairo, and many other places.
Princeton Papyri: it is housed at the Princeton University^[32]
Papiri della Società Italiana (PSI): a series, still in progress, published by the Società per la ricerca dei Papiri greci e latini in Egitto and from 1927 onwards by the succeeding Istituto Papirologico «G. Vitelli» in Florence. These papyri are situated at the institute itself and in the Biblioteca Laurenziana.
Rylands Papyri: this collection contains above 700 papyri, with 31 ostraca and 54 codices. It is housed at the John Rylands University Library.
Tebtunis Papyri: housed by the Bancroft Library at the University of California, Berkeley, this is a collection of more than 30,000 fragments dating from the 3rd century BCE through the 3rd century CE, found in the winter 1899–1900 at the site of ancient Tebtunis, Egypt, by an expedition team led by the British papyrologists Bernard P. Grenfell and Arthur S. Hunt.^[33]
Washington University Papyri Collection: includes 445 manuscript fragments, dating from the first century BCE to the eighth century AD. Housed at the Washington University Libraries.
Will of Naunakhte: found at Deir el-Medina and dating to the 20th dynasty, it is notable because it is a legal document for a non-noble woman.^[34]
Yale Papyrus Collection: numbers over six thousand inventoried items and is cataloged, digitally scanned, and accessible online for close study. It is housed at the Beinecke Library.
758 number, pre-800 Arabic papyrus or parchment documents have been catalogued in the papyrus collections of Egypt, Europe, and North America.^[35]

Papyrus art[edit]

Drawing of a greater bird of paradise and the papyrus plant

Other ancient writing materials:

Palm leaf manuscript (India)
Amate (Mesoamerica)
Paper
Ostracon
Wax tablets
Clay tablets
Birch bark document
Parchment

References[edit]

Citations[edit]

^
«Papyrus definition». Dictionary.com. Retrieved 20 November 2008.
^ «Ebers Papyrus». Encyclopædia Britannica. Retrieved 8 March 2014.
^ Houston, Keith, The Book: A Cover-to-Cover Exploration of the Most Powerful Object of our Time, W. W. Norton & Company, 2016, pp. 4–8 excerpt [1]
^ ^a ^b Tallet, Pierre (2012). «Ayn Sukhna and Wadi el-Jarf: Two newly discovered pharaonic harbours on the Suez Gulf» (PDF). British Museum Studies in Ancient Egypt and Sudan. 18: 147–68. ISSN 2049-5021. Retrieved 21 April 2013.
^ ^a ^b H. Idris Bell and T.C. Skeat, 1935. «Papyrus and its uses» (British Museum pamphlet). Archived 18 October 2013 at the Wayback Machine
^ Stille, Alexander. «The World’s Oldest Papyrus and What It Can Tell Us About the Great Pyramids». Retrieved 27 September 2015.
^ Černý, Jaroslav. 1952. Paper and Books in Ancient Egypt: An Inaugural Lecture Delivered at University College London, 29 May 1947. London: H. K. Lewis. (Reprinted Chicago: Ares Publishers Inc., 1977).
^ Pirenne, Mohammed and Charlemagne, critiqued by R.S. Lopez, «Mohammed and Charlemagne: a revision», Speculum (1943:14–38.).
^ David Diringer, The Book before Printing: Ancient, Medieval and Oriental, Dover Publications, New York 1982, p. 166.
^ Bompaire, Jacques and Jean Irigoin. La paleographie grecque et byzantine, Centre National de la Recherche Scientifique, 1977, 389 n. 6, cited in Alice-Mary Talbot (ed.). Holy women of Byzantium, Dumbarton Oaks, 1996, p. 227. ISBN 0-88402-248-X.
^ Lewis, N (1983). «Papyrus and Ancient Writing: The First Hundred Years of Papyrology». Archaeology. 36 (4): 31–37.
^ ^a ^b Hans Dieter Betz (1992). The Greek Magical Papyri in Translation, Including the Demotic Spells, Volume 1.
^ Frederic G. Kenyon, Palaeography of Greek papyri (Oxford, Clarendon Press, 1899), p. 1.
^ Frederic G. Kenyon, Palaeography of Greek papyri (Oxford, Clarendon Press, 1899), p. 3.
^ Diringer, David (1982). The Book Before Printing: Ancient, Medieval and Oriental. New York: Dover Publications. pp. 250–256. ISBN 0-486-24243-9.
^ πάπυρος, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, on Perseus
^ R. S. P. Beekes, Etymological Dictionary of Greek, Brill, 2009, p. 1151.
^ βύβλος, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, on Perseus
^ Introduction to Greek and Latin Palaeography, Maunde Thompson. archive. org
^ Bierbrier, Morris Leonard, ed. 1986. Papyrus: Structure and Usage. British Museum Occasional Papers 60, ser. ed. Anne Marriott. London: British Museum Press.
^ Lyons, Martyn (2011). Books: A Living History. Los Angeles, California: Getty Publications. p. 21. ISBN 978-1-60606-083-4.
^ Murray, Stuart (2009). The Library: An Illustrated History. New York, NY: Skyhorse. pp. 10–12. ISBN 9781602397064.
^ Cerny, Jaroslav (1947). Paper and books in Ancient Egypt. London: H. K. Lewis & Co. Ltd.
^ Lucas, A. (1934). Ancient Egyptian Materials and Industries, 2nd Ed. London: Edward Arnold and Co.
^ ^a ^b Maclean, I.M.D., R. Tinch, M. Hassall, and R.R. Boar. 2003c. «Towards optimal use of tropical wetlands: an economic evaluation of goods derived from papyrus swamps in southwest Uganda.» Environmental Change and Management Working Paper No. 2003-10, Centre for Social and Economic Research into the Global Environment, University of East Anglia, Norwich.
^ Langdon, S. 2000. Papyrus and its Uses in Modern Day Russia, Vol. 1, pp. 56–59.
^ «Papyri». Osterreichische Nationalbibliothek.
^ «Egyptian Museum and Papyrus Collection».
^ «Ancient Egyptian Medical Papyri». Retrieved 17 June 2014.
^ Diringer, David (1982). The Book Before Printing: Ancient, Medieval and Oriental. New York: Dover Publications. p. 252 ff. ISBN 0-486-24243-9.
^ «Digital Papyri at Houghton Library, Harvard University». Archived from the original on 3 April 2012. Retrieved 30 July 2011.
^ «Digital Images of Selected Princeton Papyri».
^ «The Center for the Tebtunis Papyri».
^ Černý, Jaroslav. «The Will of Naunakhte and the Related Documents.» The Journal of Egyptian Archaeology 31 (1945): 29–53. doi:10.1177/030751334503100104. JSTOR 3855381.
^ Andreas Kaplony, Comparing Qurʾānic Suras With Pre-800 Documents, Der Islam, 2018

Sources[edit]

Leach, Bridget, and William John Tait. 2000. «Papyrus». In Ancient Egyptian Materials and Technology, edited by Paul T. Nicholson and Ian Shaw. Cambridge: Cambridge University Press. 227–253. Thorough technical discussion with extensive bibliography.
Leach, Bridget, and William John Tait. 2001. «Papyrus». In The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt, edited by Donald Bruce Redford. Vol. 3 of 3 vols. Oxford, New York, and Cairo: Oxford University Press and The American University in Cairo Press. 22–24.
Parkinson, Richard Bruce, and Stephen G. J. Quirke. 1995. Papyrus. Egyptian Bookshelf. London: British Museum Press. General overview for a popular reading audience.

External links[edit]

Wikimedia Commons has media related to Papyrus.

Wikimedia Commons has media related to Papyri.

Leuven Homepage of Papyrus Collections
Ancient Egyptian Papyrus – Aldokkan
Yale Papyrus Collection Database at the Beinecke Rare Book and Manuscript Library at Yale University
Lund University Library Papyrus Collection
Ghent University Library Papyrus Collection
Thompson, Edward Maunde (1911). «Papyrus» . Encyclopædia Britannica. Vol. 20 (11th ed.). pp. 743–745.
«Papyri.info Resource and Partner Organizations». papyri.info. Archived from the original on 26 October 2018. Retrieved 26 October 2018.
Finding aid to the Advanced Papyrological Information System records at Columbia University. Rare Book & Manuscript Library.
Modern commercial Papyrus paper making (photos)– Elbardy
Papyrus-making in Egypt (video), scidevnet, via youtube, April 2019.

From Wikipedia, the free encyclopedia

Papyrus (P. BM EA 10591 recto column IX, beginning of lines 13–17)

An official letter on a papyrus of the 3rd century BCE

History[edit]

Etymology[edit]

In the Egyptian language, papyrus was called wadj (w3ḏ), tjufy (ṯwfy), or djet (ḏt).

Documents written on papyrus[edit]

Bill of sale for a donkey, papyrus; 19.3 by 7.2 cm, MS Gr SM2223, Houghton Library, Harvard University

Manufacture and use[edit]

Different ways of cutting papyrus stem and making of papyrus sheet

Papyrus Flower on white background

Collections of papyrus[edit]

Amherst Papyri: this is a collection of William Tyssen-Amherst, 1st Baron Amherst of Hackney. It includes biblical manuscripts, early church fragments, and classical documents from the Ptolemaic, Roman, and Byzantine eras. The collection was edited by Bernard Grenfell and Arthur Hunt in 1900–1901. It is housed at the Pierpont Morgan Library (New York).
Archduke Rainer collection, also known as the Vienna Papyrus collection: one of the world’s largest collection of papyri (about 180,000 objects) in the Austrian National Library of Vienna.^[27]
Berlin Papyri: housed in the Egyptian Museum and Papyrus Collection.^[28]
Berliner griechische Urkunden (BGU): a publishing project ongoing since 1895
Bodmer Papyri: this collection was purchased by Martin Bodmer in 1955–1956. Currently it is housed in the Bibliotheca Bodmeriana in Cologny. It includes Greek and Coptic documents, classical texts, biblical books, and writing of the early churches.
Brooklyn Papyrus: this papyrus focuses mainly on snakebites and its remedies. It speaks of remedial methods for poisons obtained from snakes, scorpions, and tarantulas. The Brooklyn Papyrus currently resides in the Brooklyn Museum.^[29]
Chester Beatty Papyri: collection of 11 codices acquired by Alfred Chester Beatty in 1930–1931 and 1935. It is housed at the Chester Beatty Library. The collection was edited by Frederic G. Kenyon.
Colt Papyri: housed at the Pierpont Morgan Library (New York).
The Herculaneum papyri: these papyri were found in Herculaneum in the eighteenth century, carbonized by the eruption of Mount Vesuvius. After some tinkering, a method was found to unroll and to read them. Most of them are housed at the Naples National Archaeological Museum.^[30]
The Heroninos Archive: a collection of around a thousand papyrus documents, dealing with the management of a large Roman estate, dating to the third century CE, found at the very end of the 19th century at Kasr El Harit, the site of ancient Theadelphia [de], in the Faiyum area of Egypt by Bernard Pyne Grenfell and Arthur Surridge Hunt. It is spread over many collections throughout the world.
The Houghton’s papyri: the collection at Houghton Library, Harvard University was acquired between 1901 and 1909 thanks to a donation from the Egypt Exploration Fund.^[31]
Saite Oracle Papyrus: this papyrus located at the Brooklyn Museum records the petition of a man named Pemou on behalf of his father, Harsiese to ask their god for permission to change temples.
Martin Schøyen Collection: biblical manuscripts in Greek and Coptic, Dead Sea Scrolls, classical documents
Michigan Papyrus Collection: this collection contains above 10 000 papyri fragments. It is housed at the University of Michigan.
Oxyrhynchus Papyri: these numerous papyri fragments were discovered by Grenfell and Hunt in and around Oxyrhynchus. The publication of these papyri is still in progress. A large part of the Oxyrhynchus papyri are housed at the Ashmolean Museum in Oxford, others in the British Museum in London, in the Egyptian Museum in Cairo, and many other places.
Princeton Papyri: it is housed at the Princeton University^[32]
Papiri della Società Italiana (PSI): a series, still in progress, published by the Società per la ricerca dei Papiri greci e latini in Egitto and from 1927 onwards by the succeeding Istituto Papirologico «G. Vitelli» in Florence. These papyri are situated at the institute itself and in the Biblioteca Laurenziana.
Rylands Papyri: this collection contains above 700 papyri, with 31 ostraca and 54 codices. It is housed at the John Rylands University Library.
Tebtunis Papyri: housed by the Bancroft Library at the University of California, Berkeley, this is a collection of more than 30,000 fragments dating from the 3rd century BCE through the 3rd century CE, found in the winter 1899–1900 at the site of ancient Tebtunis, Egypt, by an expedition team led by the British papyrologists Bernard P. Grenfell and Arthur S. Hunt.^[33]
Washington University Papyri Collection: includes 445 manuscript fragments, dating from the first century BCE to the eighth century AD. Housed at the Washington University Libraries.
Will of Naunakhte: found at Deir el-Medina and dating to the 20th dynasty, it is notable because it is a legal document for a non-noble woman.^[34]
Yale Papyrus Collection: numbers over six thousand inventoried items and is cataloged, digitally scanned, and accessible online for close study. It is housed at the Beinecke Library.
758 number, pre-800 Arabic papyrus or parchment documents have been catalogued in the papyrus collections of Egypt, Europe, and North America.^[35]

Papyrus art[edit]

Drawing of a greater bird of paradise and the papyrus plant

Other ancient writing materials:

Palm leaf manuscript (India)
Amate (Mesoamerica)
Paper
Ostracon
Wax tablets
Clay tablets
Birch bark document
Parchment

References[edit]

Citations[edit]

^
«Papyrus definition». Dictionary.com. Retrieved 20 November 2008.
^ «Ebers Papyrus». Encyclopædia Britannica. Retrieved 8 March 2014.
^ Houston, Keith, The Book: A Cover-to-Cover Exploration of the Most Powerful Object of our Time, W. W. Norton & Company, 2016, pp. 4–8 excerpt [1]
^ ^a ^b Tallet, Pierre (2012). «Ayn Sukhna and Wadi el-Jarf: Two newly discovered pharaonic harbours on the Suez Gulf» (PDF). British Museum Studies in Ancient Egypt and Sudan. 18: 147–68. ISSN 2049-5021. Retrieved 21 April 2013.
^ ^a ^b H. Idris Bell and T.C. Skeat, 1935. «Papyrus and its uses» (British Museum pamphlet). Archived 18 October 2013 at the Wayback Machine
^ Stille, Alexander. «The World’s Oldest Papyrus and What It Can Tell Us About the Great Pyramids». Retrieved 27 September 2015.
^ Černý, Jaroslav. 1952. Paper and Books in Ancient Egypt: An Inaugural Lecture Delivered at University College London, 29 May 1947. London: H. K. Lewis. (Reprinted Chicago: Ares Publishers Inc., 1977).
^ Pirenne, Mohammed and Charlemagne, critiqued by R.S. Lopez, «Mohammed and Charlemagne: a revision», Speculum (1943:14–38.).
^ David Diringer, The Book before Printing: Ancient, Medieval and Oriental, Dover Publications, New York 1982, p. 166.
^ Bompaire, Jacques and Jean Irigoin. La paleographie grecque et byzantine, Centre National de la Recherche Scientifique, 1977, 389 n. 6, cited in Alice-Mary Talbot (ed.). Holy women of Byzantium, Dumbarton Oaks, 1996, p. 227. ISBN 0-88402-248-X.
^ Lewis, N (1983). «Papyrus and Ancient Writing: The First Hundred Years of Papyrology». Archaeology. 36 (4): 31–37.
^ ^a ^b Hans Dieter Betz (1992). The Greek Magical Papyri in Translation, Including the Demotic Spells, Volume 1.
^ Frederic G. Kenyon, Palaeography of Greek papyri (Oxford, Clarendon Press, 1899), p. 1.
^ Frederic G. Kenyon, Palaeography of Greek papyri (Oxford, Clarendon Press, 1899), p. 3.
^ Diringer, David (1982). The Book Before Printing: Ancient, Medieval and Oriental. New York: Dover Publications. pp. 250–256. ISBN 0-486-24243-9.
^ πάπυρος, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, on Perseus
^ R. S. P. Beekes, Etymological Dictionary of Greek, Brill, 2009, p. 1151.
^ βύβλος, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, on Perseus
^ Introduction to Greek and Latin Palaeography, Maunde Thompson. archive. org
^ Bierbrier, Morris Leonard, ed. 1986. Papyrus: Structure and Usage. British Museum Occasional Papers 60, ser. ed. Anne Marriott. London: British Museum Press.
^ Lyons, Martyn (2011). Books: A Living History. Los Angeles, California: Getty Publications. p. 21. ISBN 978-1-60606-083-4.
^ Murray, Stuart (2009). The Library: An Illustrated History. New York, NY: Skyhorse. pp. 10–12. ISBN 9781602397064.
^ Cerny, Jaroslav (1947). Paper and books in Ancient Egypt. London: H. K. Lewis & Co. Ltd.
^ Lucas, A. (1934). Ancient Egyptian Materials and Industries, 2nd Ed. London: Edward Arnold and Co.
^ ^a ^b Maclean, I.M.D., R. Tinch, M. Hassall, and R.R. Boar. 2003c. «Towards optimal use of tropical wetlands: an economic evaluation of goods derived from papyrus swamps in southwest Uganda.» Environmental Change and Management Working Paper No. 2003-10, Centre for Social and Economic Research into the Global Environment, University of East Anglia, Norwich.
^ Langdon, S. 2000. Papyrus and its Uses in Modern Day Russia, Vol. 1, pp. 56–59.
^ «Papyri». Osterreichische Nationalbibliothek.
^ «Egyptian Museum and Papyrus Collection».
^ «Ancient Egyptian Medical Papyri». Retrieved 17 June 2014.
^ Diringer, David (1982). The Book Before Printing: Ancient, Medieval and Oriental. New York: Dover Publications. p. 252 ff. ISBN 0-486-24243-9.
^ «Digital Papyri at Houghton Library, Harvard University». Archived from the original on 3 April 2012. Retrieved 30 July 2011.
^ «Digital Images of Selected Princeton Papyri».
^ «The Center for the Tebtunis Papyri».
^ Černý, Jaroslav. «The Will of Naunakhte and the Related Documents.» The Journal of Egyptian Archaeology 31 (1945): 29–53. doi:10.1177/030751334503100104. JSTOR 3855381.
^ Andreas Kaplony, Comparing Qurʾānic Suras With Pre-800 Documents, Der Islam, 2018

Sources[edit]

Leach, Bridget, and William John Tait. 2000. «Papyrus». In Ancient Egyptian Materials and Technology, edited by Paul T. Nicholson and Ian Shaw. Cambridge: Cambridge University Press. 227–253. Thorough technical discussion with extensive bibliography.
Leach, Bridget, and William John Tait. 2001. «Papyrus». In The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt, edited by Donald Bruce Redford. Vol. 3 of 3 vols. Oxford, New York, and Cairo: Oxford University Press and The American University in Cairo Press. 22–24.
Parkinson, Richard Bruce, and Stephen G. J. Quirke. 1995. Papyrus. Egyptian Bookshelf. London: British Museum Press. General overview for a popular reading audience.

External links[edit]

Wikimedia Commons has media related to Papyrus.

Wikimedia Commons has media related to Papyri.

Leuven Homepage of Papyrus Collections
Ancient Egyptian Papyrus – Aldokkan
Yale Papyrus Collection Database at the Beinecke Rare Book and Manuscript Library at Yale University
Lund University Library Papyrus Collection
Ghent University Library Papyrus Collection
Thompson, Edward Maunde (1911). «Papyrus» . Encyclopædia Britannica. Vol. 20 (11th ed.). pp. 743–745.
«Papyri.info Resource and Partner Organizations». papyri.info. Archived from the original on 26 October 2018. Retrieved 26 October 2018.
Finding aid to the Advanced Papyrological Information System records at Columbia University. Rare Book & Manuscript Library.
Modern commercial Papyrus paper making (photos)– Elbardy
Papyrus-making in Egypt (video), scidevnet, via youtube, April 2019.

Как известно, основными источниками знаний о далёком прошлом являются древние манускрипты. Но как удалось многим из них «дожить» до наших дней Дело в материале, из которого они изготовлены.

Речь идёт о папирусе.

Прочность папируса обусловлена рядом причин. Прежде всего, он изготовлялся из одноимённого растения, которое встречалось в дельте Нила, способом плетения. Не случайно именно таким образом когда-то делались первые в истории щиты. Кстати, один из первых плетёных щитов был найден в Древнем Египте, который считают родиной папируса. Скрепляли материал с помощью пресса клейким веществом на сахарной основе. Бережное отношение и хранение в виде свитков также способствовали сохранности папируса. Несмотря на то, что свитки могли бы истлеть от сырости или высохнуть и превратиться в обломки, с ними этого не случилось, и немаловажную роль в этом сыграл благоприятный климат Египта.

К тому же не обошлось и без «магии» — ведь все образованные люди того времени обязательно изучали, помимо привычных дисциплин, например, математики или астрономии, также алхимию и оккультные науки. Так как записи на папирусах делались преимущественно жрецами и читались им подобными, наверняка над документами совершались какие-либо магические действия, благотворно сказавшиеся на состоянии этих письменных памятников. Например, найденные в Фивах донесения чиновникам с оборотной стороны были покрыты заклинаниями.

Помогло это или нет, но так или иначе, а многие манускрипты, относящиеся к 3-му тысячелетию до нашей эры, прекрасно сохранились и доступны для чтения даже сейчас.

Сортов папируса было огромное количество!

Для записей политических указов, а также связанных с сакральными или научными изысканиями, использовался лишь самый дорогой и качественный папирус, созданный из сердцевины стебля растения. Для придания материалу большей «стойкости» его держали под прессом вдвое дольше, чем папирус, предназначавшийся для обыденных целей, например, так называемый папирус для торговцев, то есть аналог обёрточной бумаги.

В 20-м веке участник экспедиции Тура Хейердала египтянин Рагаб открыл секрет изготовления папируса, утерянный много веков назад. За это его удостоили во Франции степени доктора наук в области прикладной биологии.

Папирус в Египте давно уже выращивают искусственно. А любителю старины в магазине вполне могут подсунуть не древний манускрипт, а современную подделку.

Настоящий папирус не мнётся, не ломается при сгибе и ничем не пахнет, в отличие от «имитаций», изготовленных из рисовой соломки, банановых или пальмовых листьев. Его можно поместить в воду, стирать, мять и после вновь расправить. Лист примет прежний вид, никаких рваных краёв или прочих дефектов не обнаружится. При просмотре настоящего папируса на свет должны быть видны тёмные вкрапления — это остатки сахара. Если же свернуть папирус в трубочку сначала в одном, а потом в другом направлении, то он не должен потрескаться, потому что сделан без использования клея.

Банановый папирус, к примеру, при подобном эксперименте моментально испортится, порвётся и потеряет «товарный» вид.

Хотя папирусы из Древнего Египта «пришли» во многие другие страны, в том числе Грецию, Рим и Израиль, у других народов были и свои излюбленные материалы для создания манускриптов, из которых порой составлялись целые библиотеки.

Так, жители Месопотамии предпочитали писать на глиняных табличках.

Представители многих народностей писали на коре деревьев. Этот обычай существовал у русичей, американских индейцев и во многих странах Юго-Восточной Азии. Да и европейцы нередко писали на лыке.

В Индии вырезали вязь на досках, для кратковременного употребления использовали банановые листья. Широко использовали специально обработанные телячьи шкуры, то есть пергамент, но после того как папирус распространился по всей территории Римской империи, писать на пергаменте стало считаться дурным тоном.

В 8-м веке папирус стала вытеснять завезённая из Китая бумага. Хотя в течение определённого периода все эти виды носителей информации сосуществовали одновременно.

Наиболее известные древнеегипетские папирусы — это знаменитая «Книга мёртвых», «Тексты саркофагов», а также обнаруженный в Фивах в 1872 году папирус Эберса.

«Книга мёртвых» представляет собой сборник гимнов и магических формул. Когда-то такие книги клали в гробницу, чтобы помочь умершему преодолеть полный опасностей путь в загробный мир. Надо сказать, что столь мрачное название было присвоено этой рукописи известным египтологом Лепсиусом, но в переводе с оригинала книга должна была называться «Главы о восхождении к свету». Содержание свитка побуждает человека суметь возродиться к свету с помощью магических гимнов.

Считается, что книгу дополняли, сокращали и переписывали на протяжении всей долгой истории Египта. Это произведение было важным для любого египтянина, так как надежда на вечную жизнь обеспечивалась правильным исполнением содержащихся в нём гимнов и магических формул. Большинство папирусов с различными версиями «Книги мёртвых» были найдены в гробницах, причём преимущественно с захоронениями жрецов.

Значительный интерес представляют также «Тексты саркофагов», помогающие покойному обрести вечную жизнь и благоденствие в царстве мёртвых. Своеобразие этого манускрипта в том, что изложенные в нём ритуалы рассчитаны не на фараонов или жрецов, а на каждого египтянина. Тексты из этого папируса археологи находят и в простых деревянных саркофагах.

Особое место занимает папирус Эберса, названный так в честь нашедшего его археолога Георга Эберса (1837-1898 годы). По сути, он представляет собой самую настоящую энциклопедию медицинских знаний Древнего Египта. Там собраны около 900 рецептов для лечения различных болезней. Рецепты зачастую отличаются сложностью и могут включать порядка 40 компонентов. Также в манускрипте приводятся описания операций, проводившихся с помощью бронзовых орудий. Но и здесь почётное место уделяется магии. Рецепт без заговора или произнесения магического гимна, по верованиям египтян, мог не подействовать, и магия, таким образом, являлась неотъемлемой частью лечения.

Использовался папирус, как ни странно, и при строительстве лодок и плотов. Ряд учёных считают, что египтяне были отличными мореплавателями и доплывали на своих папирусных кораблях аж до Америки. Доподлинно известно, что на папирусных судах члены аристократических семей Древнего Египта совершали прогулки по Нилу. Такую лодку после кончины фараона хоронили вместе с ним, чтобы его путешествие к загробной жизни завершилось наилучшим образом…

Подтверждают эту версию и рисунки в погребальных камерах.

Действительно, с помощью видео — и фототехники удалось обнаружить и второе судно, погребённое в камере пирамиды. Так выяснилось, что для загробного путешествия фараону были необходимы два судна из папируса и ливанского кедра. Впрочем, исследователи оговариваются: «как минимум две лодки», то есть их в принципе могло быть и больше.

Уже в наше время была предпринята попытка доплыть на папирусном судне из Африки до Америки. Лодка, получившая название «Ра», была изготовлена вручную членами экспедиции норвежского исследователя Тура Хейердала из связанных пучков папируса. В команду входили также известный российский путешественник Юрий Сенкевич, американец, мексиканец, итальянец, египтянин и представитель африканской республики Чад. Первое плавание закончилось неудачей, связанной с крушением судна, но доказало принципиальную возможность мореходства между двумя крупнейшими континентами в далёком прошлом. При строительстве нового папирусного судна ошибки были исправлены. Лодка «Ра II» продемонстрировала исследователям свои прекрасные мореходные качества, подтвердив, таким образом, теорию о прочности папируса.http://humaninside.ru/vokrug-nas/16741-sekretyi-papirusa-.html

Папирус Древнего Египта

Египетское слово «папирус» первоначально означало «то, что принадлежит дому». В приблизительно то же самое время, когда древние египтяне перешли от предыстории к истории, развивая письменный язык, они обнаружили, что возникла потребность не только в камне, но и местах для более широкой письменности. Они смогли решить эту проблему благодаря растению папируса, треугольного тростника, который символизировал Древний Низкий Египет. Растение было легким, сильным, тонким, и легким для переноски, и в течение тысяч лет, не было изобретено ничего лучше для письма и документирования. Самый ранний существующий зарегистрированный папирус датируется 1-ой Династией Египта, но предполагается, что папирус уже, возможно, использовался 4 000 лет до н. э.

Помимо использования для письма, папирус также использовался для матрацев на кроватях, для сооружения стульев, столов, и другой мебели, а также для циновок, корзин, коробок, сандалий, посуды, веревок и лодок. Кроме того, корень папируса был источником для пищи, медицины и духов. Папирус производился, и продолжает сегодня производится из тростника папируса, который растет в пресноводных болотах вдоль реки Нил.

Полосы из растения папируса вымачивались в воде, чтобы удалить сахарное содержание. Затем, полосы просушивались и раскладывались. Второй набор полос помещался под прямым углом к первому, снова накладываясь немного. Затем, сырой лист папируса пропускался еще раз, и оставлялся под тяжелым весом (обычно каменная плита), чтобы высохнуть в течение приблизительно шести дней. Остающийся сахар в пределах этой смеси запечатывает полосы вместе. Наконец, после высыхания поверхности листа полируется к гладкому концу при протирке (например, с раковиной или частью гладкой слоновой кости). Хотя во время различных периодов египетской истории, этот процесс мог быть немного различным. Например, Плиний, во время греческого периода, описывает процесс несколько по-другому и предлагает информацию относительно различных сортов папируса.

Практически, папирус был ограничен стандартным размером 47 см в длину максимум (29–33 см в среднем), и 22 см в ширину. Для более длинных документов страницы соединялись друг с другом, чтобы создать рулон папируса (свиток). Фактически, листы папируса обычно не продавались индивидуально, а в рулонах (приблизительно 20 листов), с волокнами, бегущими в том же самом направлении, за исключением последних листов. Однако, в более поздние периоды, были найдены также книги из папируса, названные старинной рукописью, которая, наконец, одержала победу над рулоном.

Точно так же как есть много различных видов и качеств бумаги сегодня, то же самое было верно для папируса. Каждый тип использовался для различных целей. Очень дешево сделанный грубый папирус использовался торговцами, чтобы обертывать различные предметы. Самые прекрасные и самые дорогие варианты были сохранены для религиозных или литературных работ. Качество зависело от многих факторов: где растения папируса были выращены, возраст растений, сезон, когда они были собраны, и др. Самый лучший папирус был сделан, используя самые внутренние слои стебля растения. Типичный рулон обычно строился из листов папируса переменного качества. Лучшие листы использовались для окончания рулона, так как они были наиболее подвержены износу, а худшие по качеству листы использовались для внутренних секций рулонов.

Различные варианты и размеры папируса часто называли в честь императоров или чиновников. Эта информация, особенно во время римских и Византийских периодов, была написана на первом листе рулона и была названа протоколом. Дополнительно, протокол часто включал дату и место изготовления папируса. Однако, для юридических документов, эта практика была запрещена согласно Законам Юстиниана. Практика добавления протокола к законченному рулону папируса продолжалась в Исламские времена. Обычно, древние Египтяне писали только на одной стороне папируса, с ориентируемым листом так, чтобы волокна шли горизонтально (лицевая сторона листа). Египетские правители, понимающие важность Папируса, сделали его производство государственной монополией, и охраняли тайну Папируса. Египтяне даже экспортировали свой папирус «бумагу» за пределы Египта.https://esoterics.wikireading.ru/134534

Тайны медицинских папирусов Египта

Традиции врачевания в Древнем Египте оказали большое влияние на становление медицины Древней Греции, считающейся предшественницей современной научной медицины. О чем свидетельствуют многие высказывания древних греков.

Сведения о медицине Древнего Египта ученые получили в основном после расшифровки большого медицинского папируса Г. Эберса и папируса по хирургии Э. Смита. Оба папируса, по-видимому, написаны легендарным врачом Имхотепом в начале III тысячелетия до н. э.

Медицинская энциклопедия Египта

Обнаруженный в Фивах в 1872 г., папирус Эберса представляет собой медицинскую энциклопедию древних египтян. В нем содержится более 900 прописей лекарств для лечения болезней желудочно-кишечного тракта, дыхательной и сердечно-сосудистой систем, нарушений слуха и зрения, разного рода инфекционных процессов и глистных инвазий. Папирус склеен из 108 листов и имеет длину 20,5 м.

В состав древних лекарств, согласно папирусу, входили растения (лук, гранат, алоэ, виноград, финики, снотворный мак, лотос, папирус), минеральные вещества (сера, сурьма, железо, свинец, алебастр, сода, глина, селитра), а также части тела различных животных. Вот пример прописи мочегонного средства: пшеничной крупы — 1/8, плодов шед — 1/8, охры — 1/32, воды — 5 частей. Готовить лекарство рекомендовалось ночью, и пить четыре дня.

Папирус Эберса имеет важный теоретический раздел, в котором анализируется роль сердца в жизни человека: «Начало тайн врача — знание хода сердца, от которого идут сосуды ко всем членам, ибо всякий врач, всякий жрец богини Сохмет, всякий заклинатель, касаясь головы, затылка, рук, ладони, ног — везде касается сердца: от него направлены сосуды к каждому члену…» Древним египтянам более четырех тысячелетий назад была известна диагностика болезней по пульсу.

Естественные и сверхъестественные болезни

Врачеватели Египта делили причины болезней на естественные и сверхъестественные. К первым они относили нездоровую пищу, неблагоприятные климатические и погодные факторы, наличие кишечных паразитов. Геродот пишет, что египтяне считали причиной человеческих недугов плохую пищу, поэтому «желудок свой они очищают каждый месяц три дня подряд, принимая слабительные средства, и сохраняют здоровье рвотными и клистирами». Египтянам приписывают и изобретение клизмы.

Сверхъестественные причины болезней египтяне видели во вселении в организм злых духов умерших. Для их изгнания использовались как лекарственные средства, так и различные магические приемы. Полагали, что дурные запахи и горькая пища отпугивают злых духов. Поэтому в состав ритуальных смесей при магических процедурах включали такие экзотические продукты, как части хвостов мышей, выделения из ушей свиней, кал и мочу животных.

Гигиена

Большое значение древние египтяне придавали соблюдению гигиенических правил. Религиозные законы предписывали умеренность в пище и опрятность в быту. Описывая обычаи египтян V в. до н. э., Геродот свидетельствует: «Египтяне пьют только из медных сосудов, которые чистят ежедневно. Платье носят полотняное, всегда свежевымытое, и это составляет для них предмет большой заботы. Обрезают волосы и носят парики, чтобы избежать вшей… ради чистоты, предпочитая быть опрятными, нежели красивыми…» По-видимому, не случайно древние греки считали египтян основателями «предупредительной» медицины.

Врачебная этика

Врачебная деятельность в Древнем Египте подчинялась строгим моральным нормам. Соблюдая их, врач ничем не рисковал, даже при неудачном исходе лечения. Однако нарушение правил жестоко каралось вплоть до смертной казни. Каждый египетский врач принадлежал к определенной коллегии жрецов. Больные обращались не непосредственно к врачу, а в храм, где им рекомендовали соответствующего врача. Гонорар за лечение выплачивался храму, который содержал врача.

Хирургия и гинекология

Все ранения делились по прогнозу на излечимые, сомнительные и безнадежные. Этика того времени требовала открытого сообщения пациенту предполагаемого исхода лечения одной из трех фраз: «Это болезнь, которую я могу вылечить»; «Это болезнь, которую я, может быть, смогу вылечить»; «Это болезнь, которую я не смогу вылечить».

При лечении переломов египетские врачеватели применяли деревянные лубки или бинтовали поврежденную конечность льняной тканью, пропитанной затвердевающей смолой. Такие шины обнаружены на египетских мумиях. Они во многом близки современным гипсовым повязкам.

В папирусе Эберса гинекологический раздел содержит сведения о распознавании сроков беременности, пола будущего ребенка, а также «женщины, могущей и не могущей родить». Берлинский и Кахунский папирусы описывают простой способ определения пола будущего ребенка. Предлагается смочить мочой беременной женщины зерна ячменя и пшеницы. Если первой прорастет пшеница — родится девочка, если ячмень — мальчик. Американские исследователи из Джорджтаунского университета провели такие пробы и получили статистически значимое подтверждение их эффективности. Однако рационального объяснения этот факт пока не имеет.
https://www.epochtimes.com.ua/ru/health/health/tajn-medycynskyh-papyrusov-egypta-87035.html

ПАПИРУС

ПАПИРУС

Папирус!

И я стал вспоминать всё, что я знаю о папирусе.

О папирусе я когда-то читал у римского писателя Плиния.

Папирус приготовляли в Египте много сотен лет назад, когда ещё не умели делать бумагу. Его приготовляли из водяных растений, растущих густыми зарослями по берегам Нила.

Трёхгранные стебли этого растения расщеплялись острым ножом на длинные волокна. Эти волокна расстилали рядами. На них накладывали тяжёлые камни. Из волокон выделялся клей, который соединял их в плотные шероховатые листы. Эти листы затем выглаживали раковинками и склеивали в длинные трубки — готовые листы-папирусы.

Такие листы я видел у нас в Эрмитаже, в египетском отделении.

Теперь папирус перестали выделывать: он очень дорог. Папирус вытеснила более дешёвая бумага.

Зато папирус был очень прочен. Бумага, на которой напечатана эта книжка, истлеет и рассыплется лет через триста. А папирус сохраняется без вреда в сухом месте тысячи лет.

Моему листку, наверное, больше тысячи лет.

Папирусное растение в производстве бумаги

По свидетельствам историков, бумагу из этого растения стали изготовлять еще до новой эры – в четвертом тысячелетии. Происходило это следующим образом:

С обрезанного стебля в нижней части удаляли зеленую кору. При этом освобождалась мякоть, которая выглядит плотной, волокнистой и липкой.
Расщепленную на довольно тонкие пластинки почти полуметровой длины мякоть укладывали рядами впритык друг к другу на ровную поверхность, смачивая их водой из своей главной реки.
Второй ряд размещали поверх первого, но уже в поперечном направлении – по принципу ткачества: основа и уток.
Далее шел процесс скобления, разглаживания.
Затем полученную полосу прижимали прессом, чтобы отдельные полоски склеивались друг с другом и образовывали однородный тонкий пласт.
Далее следовала сушка под жаркими солнечными лучами.
К одной готовой полосе подклеивали еще и другие.

Изначально готовые листы по ширине не превышали 15 сантиметров, однако с течением времени мастера придумали технологию изготовления более широких полотен.

как выглядит папирус

Итогом таких действий было получение плотного папируса слегка желтоватого цвета, который много столетий заменял бумагу.

Кстати говоря, такую «папирусную» технологию используют и сейчас. В целом папирус изготовлялся неделю-полторы.

Писали на полученных листах папируса в их, так сказать, изначальном виде. Иногда, когда лист заканчивался, к нему подклеивали еще один, а затем еще. В итоге получалась книга в виде рулона, которая все увеличивалась в размерах. Хранить такое «издание» было удобнее, свернув в свиток. Кстати, один из музеев хранит свиток свыше сорокаметровой длины.

Как писали на папирусе

Древнеегипетский папирус имел различия по качеству. Более грубый его вариант использовался как упаковочный материал, на высококачественном же папирусе писались произведения литературного или религиозного содержания.

Папирусная бумага была дорогим материалом. И поначалу ученики обучались письму даже на посудных осколках-черепках, и лишь позже им уже позволяли писать на папирусе.

Ручкой служила остро заточенная тростинка, а чернилами – черная краска. Использовалась и красная краска – для начала нового абзаца. Всем нам до сих пор знакомо сочетание «начинать с красной строки» – так это именно об этом.

как делали папирус в древнем египте

С папирусными страничками и рулонами обходились весьма бережливо: при необходимости старые записи аккуратненько смывали, листки высушивали и на них же писали новые тексты.

До нашего времени дошло довольно много древних папирусных манускриптов различного содержания. В них можно найти математические задачи, таблицы, древние медицинские тексты и бытовые советы, как в частности в папирусе, названном в честь немецкого египтолога Д.М. Эберса и датируемом 550 годом до н.э.

Папирус в других ипостасях

Еще Геродот в своих «Историях» свидетельствовал, что священнослужители носили папирусное белье и сандалии. Такая обувь использовалась в древнеримские времена с церемониальной целью. О других прикладных функциях папируса мы уже упоминали.

Первые плавательные средства древние египтяне тоже делали из папирусных стеблей. Растения связывали в пучки и «конструировали» из них своеобразные плоты, которые являлись доступным рядовому аборигену и не затратным вариантом для плавания по протокам дельты Нила. Производство деревянных лодок было довольно дорогим, к тому же продукция не отличалась качеством.

Несколько тонкостей и фактов

По описаниям, технология выработки папируса не кажется слишком сложной. Основную сложность представляли нюансы.

из чего делают папирус

Вот некоторые из них:

Нельзя держать папирус под прессом более долгое время, как и перед этим вымачивать его, поскольку в результате он получается более темным, а светлый материал ценился выше.
Поверхность полос, чтобы чернила при письме не растекались, обрабатывалась специально изготовленным составом – смесью уксуса, муки и кипящей воды.
Листы, вынутые из-под пресса, отбивались специальными молотками, а затем их нужно было хорошенько отгладить-отполировать камнями для полировки, деревянными или костяными плашками.
Подготовленные таким образом папирусы сушили на солнце.
Особое внимание уделялось тому, как направлены волокна, благодаря чему «стыки» в свитках практически незаметны.
Обычно на папирусе писали с одной, «лицевой», стороны.
Производство папируса было египтянами поставлено на поток.
Продавалось изделие рулонами: и в «отрезанном» варианте, и «на вес».

https://youtu.be/Me-gxD1ujE4

Папирусные листки, рулоны и свитки в качестве писчей бумаги были в широком употреблении вплоть до середины VIII века, т. е. до появления в Европе набиравшего популярность нового китайского изобретения – бумаги в современном ее виде.

Папирусная символика

Ныне папирусы являются ходовой сувенирной продукцией, популярной у многочисленных туристов, посещающих Страну фараонов. На них нанесены всякие рисунки в виде иероглифов, египетских божеств, фараонов и т.д. Каждое из изображений имеет свое значение.

египетский папирус

Поэтому прежде чем выбрать папирус для себя или в качестве подарка, непременно узнайте, что означает то, что изображено на нем.

Так, утверждается, что египетский крест Анкх «отвечает» за материальный достаток и долголетие, а Уаджет (глаз Гора, бога неба и солнца) способен защитить от сглаза. Кстати, этот символ представлен на множестве фотоснимков в исторических изданиях по Древнему Египту и туристических путеводителях.

В этой древней стране священным насекомым является жук скарабей. В мифологии египтян он представлен как земное воплощение бога Солнца Ра, и до сего дня скарабей является символом большой удачи. Но его изображение на папирусе непременно должно быть четким, с хорошо прорисованными крылышками, лапками, усиками. Этому придается большое значение, т.к. схематичный рисунок жука применялся в ходе погребального обряда.

из чего делают папирус

Кроме описанных, есть еще и другие «привлекатели» благополучия-счастья-удачи. Но стоит иметь в виду, что божества, нарисованные сидящими или же стоящими на возвышении, символизируют горе и беды.

Где найти сувениры

Сувенирные папирусы продают на всех курортах Египта. Во избежание приобретения подделки разумнее будет выбирать подобный товар в больших магазинах.

папирус что это такое

Подлинный папирус отличает плотность, водонепроницаемость; его нельзя сломать или измять.

Но самый оптимальный вариант – посещение специальной фабрики, где есть возможность не только купить истинно качественные сувениры, но и ознакомиться с процессом их изготовления, а также сделать памятные фотоснимки.

Экскурсии на такие производства организуют при посещении соответствующих музеев в Каире и Луксоре. Египетский папирус можно вывозить из страны без ограничений.

Как вам статья?

Источник

На чтение 7 мин Просмотров 1.1к. Опубликовано 12.05.2023

Почти все связывают термин «папирус» с Древним Египтом – его Сфинксом, мумиями и скарабеями. Это вполне объяснимо, поскольку благодаря папирусу мы многое узнали о египтянах, их духовной и обычной жизни. Впервые он появился примерно в 3-м тысячелетии до нашей эры и активно использовался древнеегипетской цивилизацией, а также позднее каждым государством в древности. Но что же такое папирусы, как их производили и из каких материалов?

Что это такое

Во времена Древнего Египта бумаги не существовало. Она была создана только в двенадцатом веке, но потребность в материале для письма возникла гораздо раньше, когда ранним цивилизациям нужно было документировать и записывать сведения. Следовательно, людям приходилось использовать для письма любые материалы, которые были под рукой.

Вавилон стал родиной клинописи, которую выполняли на глиняных табличках, а в Нормандии руны начертали на больших камнях. В Египте папирус стал популярным материалом для письма из-за простоты использования и долговечности. Папирусные свитки, хранившиеся в Европе более двух столетий, могли сохраняться еще дольше в засушливом и теплом климате Египта.

История использования

Этот материал использовался в основном для письма, и он служил египтянам отличным материалом для фиксации знаний в области астрономии, медицины и математики. Среди свитков, которые существуют и по сей день, есть записи и исторические документы, гимны и художественная литература.

Один лист папируса содержал увлекательный рассказ, который вдохновил Д.Верди на сочинение оперы «Аида». Кроме того, этот материал служил и для других целей, в том числе использовался в качестве обертки для мумий, обнаруженных в Египте.

Древние люди использовали тонкую тростинку, срезанную под углом, чтобы делать чернильные пометки на папирусе. Его держали под разными углами для линий разной толщины. Читать эти манускрипты было сложно, так как свитки приходилось постоянно разворачивать и снова сворачивать.

Папирус оставался самым часто используемым материалом для письма до тех пор, пока в обиход не вошел пергамент.

Египет был единственным государством, производившим папирус в течение значительного периода времени, причем изготовление его находилось под царским контролем с 1-го тысячелетия до нашей эры. Несмотря на то, что был разработан пергамент, папирус продолжал использоваться вплоть до двенадцатого века, когда китайская бумага, в конце концов, вытеснила его.

что такое папирус

Почему пергаменты вытеснили папирусы

В древнеегипетских памятниках не сохранилось никаких подробностей относительно количества созданного папируса и того, кто отвечал за его изготовление. Однако рисунки этого материала можно наблюдать на стенах старых храмов в виде иероглифов. Кроме того, колонны, присутствующие в египетских сооружениях, были выполнены в виде стеблей этого растения.

Свиток Присса, который считается самым древним из документов, сделанных из этого материала, датируется примерно 10-18 веками до нашей эры. Трудно приписать его длительную сохранность исключительно благоприятному египетскому климату. То, как быстро материал распадался в пыль, определялось как его составом, так и методами изготовления, включая то, какой клей использовался.

Папирус был разных сортов, и цена готового свитка зависела от качества – эта информация получена из трудов Плиния. Во времена античности ежегодно производилось до миллиона свитков – производство папируса уже было внедрено не только в Африке, но и на Сицилии, где были созданы целые плантации.

В начале второго тысячелетия папирус был заменен пергаментом. Однако это изменение произошло не потому, что пергамент был экономичнее, а скорее из-за политических обстоятельств в средневековой Европе. Это означало, что писать, сохранять и читать документы стало дорого и доступно лишь избранным, например, монастырям; грамотность среди простых людей также существенно снизилась.

Повышенное увлечение древними документами и папирусами началось в эпоху Возрождения (когда появилась бумага), но по-настоящему широко распространилось только в 18-мвеке, когда Помпеи были исследованы после вулканического разрушения. Вследствие чего и исследователи, и читатели стали заинтригованы древними свитками.

Рассматривалась идея вернуть производство папируса, но само растение уже много лет не выращивалось в Египте, и его приходилось импортировать из Франции. Во второй половине двадцатого века процесс изготовления традиционного папируса был успешно заново запущен после длительных экспериментов.

что такое папирус фото

До 11 века такие свитки использовались в папской канцелярии, поэтому в библиотеке Ватикана их очень много и по сей день.

Как делали папирусы

Техника изготовления этого материала известна нам сегодня благодаря летописцу Плинию Старшему, который подробно описал процесс производства в своем труде «Естественная история». Он писал, что его создавали на специальных досках, которые постоянно поддерживали во влажном состоянии с помощью нильской воды. Мутная жидкость значительно увеличивала клеящие способности папируса и продлевала его долговечность.

Стебли растений разрезались на полоски и укладывались рядом, затем на них накладывались новые полоски, скреплялись смесью воды из Нила или пшеничной муки и помещались под пресс. Затем эти листы выставлялись на открытый воздух для просушки, после чего склеивались в ленты, которые сматывались в свитки.

Египтяне получали папирус из тростниковых растений семейства осоковых, которые обильно росли по берегам Нила. Стебли этого растения выглядели внушительно: они были толщиной с руку человека и могли вырастать до трех метров в высоту. Исторически он использовался не только как материал для письма, но и для изготовления обуви, тканей и даже лодок. Thor Heyerdahl однажды переплыл Атлантику на лодке, сделанной из папируса.

Во время пика своего использования папирус рос на больших полях, отведенных специально под его выращивание. Люди, владевшие этой землей, воспринимались как состоятельные и зарабатывали деньги, сдавая участки в аренду.

В Египте сохранились древние манускрипты, на которых рассказывалось, что жительница Александрии обладала одной из самых больших ферм, сдавала ее арендаторам, которые платили ей ренту, а также приносили в дополнение пучки урожая.

что такое папирус

Папирусы в современности

Удивительно, но огромное количество папирусов сохранилось до наших дней, несмотря на их хрупкий внешний вид. Сухой и жаркий климат, скорее всего, способствовал их сохранению. Исследователям также повезло, что древние египтяне помещали их в гробницы, так как это обеспечивало идеальные условия для сохранения свитков.

Папирус Ани – это известный документ древнеегипетского периода, возникший примерно в 1200-ом г до н.э. Он стал знаменитым благодаря не только своему содержанию, но и иллюстрациям. Подобные варианты текста с сопутствующими визуальными изображениями впервые изобрели в 15 веке до н.э. и были начальной формой иллюстрированных книг.

Папирус Ани состоит из гимнов и религиозных писаний, призванных помочь усопшим в путешествии по загробному миру и обеспечить их безопасность. Эти сопроводительные тексты были начертаны не только на папирусе, но и на стенах и потолках гробниц. В древнеегипетские времена эти письмена называли «Изречениями выхода в день», а «Книгой мертвых» их стали величать, когда их начали находить рядом с мумиями.

Папирус Эдвина Смита – самый старый и значимый медицинский документ, сохранившийся до наших дней. Свиток был найден археологом по имени Edwin Smith, в честь которого в итоге и была названа запись.

Эксперты предполагают, что свиток был создан около тысяча пятисотого года до нашей эры. Свиток содержит описание сорока восьми травматических повреждений и способы их определения и лечения. В дополнение к магическим подходам, таким как заклинания, документ описывает очень полезные медицинские процедуры, такие как зашивание ран, контроль кровотечения и борьба с инфекциями. Сейчас он хранится в NYAS, США.

Источник

History[edit]

Etymology[edit]

Documents written on papyrus[edit]

Manufacture and use[edit]

Collections of papyrus[edit]

Papyrus art[edit]

See also[edit]

References[edit]

Citations[edit]

Sources[edit]

Further reading[edit]

External links[edit]

History[edit]

Etymology[edit]

Documents written on papyrus[edit]

Manufacture and use[edit]

Collections of papyrus[edit]

Papyrus art[edit]

See also[edit]

References[edit]

Citations[edit]

Sources[edit]

Further reading[edit]

External links[edit]

ПАПИРУС

Читайте также

ПАПИРУС КАРЛСБЕРГ XIII ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЙ СОННИК

«Большой папирус Харрис»

ПЕРВЫЙ ПАПИРУС

ПОЧЕМУ ПАПИРУС НАПИСАН ПО-ГРЕЧЕСКИ?

Будьте осторожны со своими желаниями — они имеют свойство сбываться

Вы судите по костюму? Никогда не делайте этого! Вы можете ошибиться, и весьма крупно

Поймите, что язык может скрыть истину, а глаза — никогда!

Никогда и ничего не бойтесь. Это неразумно

Правду говорить легко и приятно

Человек смертен, но это еще полбеды. Плохо то, что иногда он внезапно смертен, вот в чем фокус!

Папирусное растение в производстве бумаги

Как писали на папирусе

Папирус в других ипостасях

Несколько тонкостей и фактов

Папирусная символика

Где найти сувениры

Что это такое

История использования

Почему пергаменты вытеснили папирусы

Как делали папирусы

Папирусы в современности